者微观，无论表现多么混沌，其内在是否存在某种相互关联的客观规律？
但如果抛开其中的术语，他们争论的其实就是「是否有命运」。
唯物主义尚且如此分裂，唯心主义的魔法界，更是吵得厉害。
可知论与不可知论（可以类比决定论和非决定论）在魔法的各个领域厮杀。
可知论的拥趸以预言术作为武器，预言存在，代表万事万物就像表盘里的指针，永远按照既定的轨迹运转，无论过去还是未来。
不可知论则祭出时间转换器一是的，时间转换器就是古代巫师们，为了反驳可知论「邪教」，制造出的炼金奇物。
时间转换器那些「不可改变过去」、「不能与过去的自己相见」之类的规定，不是因为它做不到，而是这类行为太过危险，很可能造成不可知的结果，所以才被限制。
本质上，过去是可以被改变的，只是往往这种改变会变得更糟糕而已！
包括近几百年来，统治了魔法界理论阵地的黄金灵魂学派，对于命运的认知，也拥有同样的分歧。
众所周知，黄金灵魂理论的核心，以太，那里没有时间和空间概念。
无形的时空在以太内不是事物连续的动态，而是错乱的、随机的、游离的，从事物中剥离出来的独立元素。
那么，从以太的角度来看————
命运是什么样子？
游离时空中的历史惯性？
某个具备智慧的高等生命体的魔法？
还是，像麻瓜科学那样，事物的发展早在宇宙诞生的那一刹那，就已经注定了？
这些猜测没人能解答。
连邓布利多这种闻名世界的传奇巫师，传奇炼金术士，几个月前带沃恩观察「命运」的时候，都态度暖昧，不敢发表自己的看法。
而是将「命运」比喻成一个任性的，淘气的神。
占卜天赋只有2的沃恩，看不到命运是什么样子，自然也不清楚所谓的命运双子，哈利和汤姆，当他们相遇，纠缠在一起的时候，命运的不可改变，会达到什么程度？
假如有人干涉的话，命运又会做出怎样的应对？
那种应对是机械的，还是具有智慧和策略的？
这就是他选择插手哈利与笔记本交流的原因！
「邓布利多曾经说过，命运一般不追求确定的结果，它像个喜爱恶作剧的神，将它选定的命运之子，丢到舞台上，看他们争斗、厮杀————如果非要给命运锁定一个结果，那自
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