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第230章 木鱼敲,丧钟鸣[3 / 4]

着,磕头。

那道木鱼声,不像是木鱼,反倒像是丧钟,敲击在每一个人的心上。

凡有恶意者,都逃不开这道声音,所有听到的人,都在这里敲响木鱼,而后开始忏悔!

这么长时间以来,那些到来者,竟是一个善意存心的人也无。

不过,这种事情也没有持续太久,随着木鱼声的消失,这些人也逐渐的回过神来。

他们忘却了刚刚发生的事情,只是发现自己在这里,迷茫的和一群人挤压在一起!

他们惊恐地大叫着,不知道发生了什么,只能惊慌的四处逃窜,却没有注意到,心里有着一道特殊的佛印闪过。

这便是初步度化了。

一只手凭空伸了出来,捏住了地上的木鱼,也让僧人的身形,在巷子里显露。

“啧,佛说五蕴皆空,色不异空、空不异色,但这些人简直就是六根不净、三昧不宁啊!”真罗说道,话语间已经有意志成型,“那便无我相、无人相、无众生相、无寿者相吧!”

“这些人,连最基础的人相都不存,又何谈六根与三昧?一切全无而已!”

他敲了敲木鱼,已经有了决定,“定下法会,锁下时机,让这座城……化为佛城吧!”

这是真罗为这座城市提供的一道解法,甚至可以说,这是他为了这个国度,提供的一道解法!

毕竟,忏悔之后,就该是佛语入脑、佛典入心、佛心入体的所谓“度化”了。

他一度很瞧不起世尊释迦牟尼的“度化”,毕竟那种事情,和强行也没有太大的区别。

但是在这里,在这个国度,在这种几乎是种姓入脑、尊卑入心的国度里,他却惊异的发现,这种事情居然显得“慈悲”了!

这要是曾经的他,估计得一巴掌把这座城市的人都给扇死,然后大部分人下十八层地狱,小部分人投入畜生道、饿鬼道、修罗道,只有很少的一些人,可以重新转世成人。

但现在,他有了全新的解法。

倘若,他能把这座城市的大部分人度化,成为“西天”之一员,似乎也行?

毕竟以此地之恶,便是地藏王这种见惯罪恶的菩萨,都得说一句不详,此地人执念之深,便是观世音到此,也该说一句无辜!

因为这段时间过去了,在这里跪着的人,居然连一个所谓的“善人”都没有。

佛说十世善人,可为长生不老之人,可为功德加身之人,亦可为救世之人。

但在这里,别说什么十世善人

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