百姓招手。
「哦哦哦哦哦！！！！」
听到这些欢呼声，刘邀嘿嘿一笑，招手招的更欢了，全然忘记自己是来做什么的。
直到张鲁那边派人过来安顿秩序，刘邈这才恋恋不舍的钻回帷帐后面，不过大部分百姓的目光依旧是在刘邈待的地方便是了————
内席的一堆名士大儒见到刘邈如此，还是微微有些发酸道：「陛下，属实是有些乖张了。」
宁可待在那些泥腿子中间，也不愿意与我等尊贵的士人谈笑吗？
堂堂天子，这般不尊礼法，却不知国之将何？
咚！
一声钟响。
张鲁出现在高台之上。
没有什么礼乐排场，更没有什么天降祥瑞。
有的，只是身穿道袍，面容平静的一个道人。
「儒者论曰：「天地故生人。」此言妄也！」
开大了！
所有人都知道，张鲁的这场法会必定会出现什么惊世骇俗的东西，却没想到一开始便是这么劲爆！
【儒者论曰：「天地故生人。」此言妄也。夫天地合气，人偶自生也；犹夫妇合气，子则自生也。夫妇合气，非当时欲得生子；情欲动而合，合而生子矣。
且夫妇不故生子，以知天地不故生人也！】
这开头，在座的名士大儒都无比熟悉。
这并非张鲁原创，而是王充《论衡》当中堪称根基的《物势篇》中的内容。
总结归纳下来很简单——
人，是由他的父母生的，而不是天生的！
要是你爹妈不结合，那你他娘的永远不可能诞生！
依常识来说，这是很合理的话。
可要是放在思想学术一块，这可是了不得的悖逆！
混帐东西！
人如果是人的父母生的，而和天没关系，那岂不是说人只要孝敬父母就行？
而不需要孝敬苍天？不需要孝敬天人感应下的大汉天子和大汉朝廷？
其心当诛！
不少依旧坚持经学的名师大儒已经是咬牙切齿，同时也忍不住朝著刘邈的方向看去，那幽怨的小眼神分明是在说「陛下！你看他！」
他竟然说人是父母生的！岂有这样的道理？难道这中间没有陛下您的功劳？
快！赶紧将这厮拖下去关起来！不！最好是直接砍了才好！
但刘邈就好像一个无能的丈夫，优哉游哉的稳坐泰山。
好在张鲁只是以王充的「论衡」为引子，而不是真的要深入探讨一下「你究竟是不是你爹妈生的」这么深奥的问题。
张鲁又道：
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