但是他们并不惧怕！因为他们信仰“山婆婆”，所以他们死后，既不会受到了“城隍”的关押，也不会受到地狱的刑法，“山婆婆”手里有一个大碗。
这大碗里面，是吃不完的稻粟。
严格来说，他们这一番作为，都已经大大的违法了，未有原因，五人夜晚聚集在了无人的地方，就是违法，但是他们也不在意这种小事罢了！
因为他们就是被朝廷一语贬之的“妖人”！
朝廷并不在意这些“妖人”之间，有甚不同之处。他们之间，信奉不同，法脉不同，甚至于有的都和白莲扯不上关系，还有些仇怨在。
那也和朝廷没有关系。
朝廷对于这些，都是一力打击，防备的紧。
今晚上山的这些人，都着僧尼之衣，手持火把朝着山上而去，宛若是一条一条的长龙。
他们要上山，是要经过了村寨，但是奇怪的是，除了大祭巫之外的人，都未曾看到了这些人的路过。
大祭巫也没有阻止他们的意思。
因为这些人，就属于是“不正经”的上山人。
“正经”上山的有四拨人，但是“不正经”上山的人，数目就不定了。
对于这种人，大祭巫都是睁一只眼闭一只眼，村寨穷困，偶尔大祭巫还会叫山民上去，捡拾起来一些别人不要的东西。
这些东西，大多都是来自于这些人的身上。
他们对于大祭巫，就是会行走的果子。
“越是等不住，就越是死得多。”
黑漆漆的村寨大门口，有“人”站在了大祭巫的身后，那“师弟”穿着一件破旧的道袍，对着大祭巫说道。
看到大祭巫不说话，他又试探大祭巫：“你不担心上山的那人？”
大祭巫：“为什么要担心？你这么看不起他？”
那“师弟”说道：“到底是不一样，我可听过他们的来历！”
说着这话，“师弟”深深的吸了一口气。
随后说道：“哎呀，他们每一个人身上，都带着香火味道！怪了，他们身上的这味道，还真有意思！”
大祭巫是不说话，他要回去了：“可惜最近山里不太平，山民不能上山。”
他的言下之意很简单。
这些野生的“货品”，自己长了腿跑到了山上，山民不能捡拾，就是错过了庄稼，失手了山货。
只能便宜现在上山的人了。
现在上山还能有谁人呢？
只有一位，那人自然就是吴峰。
……
山货当然不知道自己被称作山
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