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第143章 断罪大神通[2 / 3]

上。

正中高挂三个大字——察查司。

大门洞开,内里案台之上左边放铁索链、判官筹板、生死簿。右手边盛放数不清的生死离别案卷。

中间坐一高僧,身着白袍,披锦斓袈裟。

周身放出道道金光,有天龙护念;善果日增;集圣上因;菩提不退;衣食丰足;疾疫不临;离水火灾;无盗贼厄;人见钦敬;神鬼助持;女转男身;为王臣女;端正相好;多生天上

二十八利环绕周身,救拔十方法界一切众生。

此乃地藏王之本愿。

净土法飞跃,地藏法又岂会原地踏步。

往那一坐,除了赏善罚恶的威严,还有安忍不动如大地,静虑深密如秘藏的境界。

看向下方被大动静震到浑身颤抖的妖魔露出慈悲的笑容。

跟我斗!

惊天法力+判官笔要这么用才对!

断罪神通,起!

还没书写已经穿过阴间法则定住了树妖的魂魄。

许宣这人最是公平公正,断然不会像陆判那样影响裁决。

认真思索之后才缓缓落笔,有如千金之重。

要知道铁笔一支,断的是生死善恶,岂能任性!

“千年树妖,本为槐树,古越国时期通灵。山野供奉之野神,西汉被西方教选中建立寺庙感受佛光启灵开始修行,后堕入魔道.”

一副历史画卷被拉开,原来此地先有的槐树,后有的兰若寺。

千年之前为春秋征战之时,此地归属古越国,曾有一山野贤人不知何时栽下了一棵槐树。

《诗经》中的“桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家”中的“桃”小众说法中也有指槐树的意思,二者经常互换或者混用。

《周礼·秋官》中记载:“面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。”

槐树也成为了功名、仕途的象征,寓意家中子孙步步高升、登科入仕。

来来往往的人们在这棵槐树下虔诚祈福,慢慢变成了人们寄托情感的物品,于千年之前觉醒了灵性。

后西汉时期西方教传入中原大地,此地被僧人看中,建寺修庙,槐树也被供奉其中。

每日浇水,修剪树叶,诵经讲法,灵树也踏入修行之路。

后人心欲望繁杂,魔念深重,罪恶难消,每一份欲念都带着无法解除的烦恼,终究是污染了槐树的灵性。

致使其一步一步的滑入魔道,直至战火纷飞中兰若僧人失踪,寺庙破败。

树妖心中再无束缚,吃了第一个借宿的人类。

之后不

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