季瑞听完顿觉羞愧，这人与自己所行还真有几分雷同。
于是对于此人的结局多问了一嘴：“王生后续还会使用穿墙术吗？”
沈山长琢磨了下，说了真话。
“王生后来知道穿墙术需要归宜洁持，否则不验。已经彻底掌握了奇术。”
“后心生歹念，凭借此术祸害乡里，被我路过顺手斩了。”
季瑞您这个结局才是最好的教育箴言啊。
气氛莫名的有些尴尬。
“咳咳，同学可否说说这把刻刀。”
“克己.原来如此。”
“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
“许教习对你的期望很高，也很符合这把神兵的来历啊。”
不得不感叹崇绮的气运之高，让人羡慕。
这等璞玉都已经快要打磨出来，难怪会有白鹿来投。
“克己”指的是约束自己的欲望和不正确的言行，使自己的行为符合礼的要求。如果每个人都能做到这一点，那么天下就会趋向于仁。实践仁德完全取决于自己，而不是别人。
这段对话发生在孔子和颜渊之间，算是很著名的典故。
因为接下来的那句话更加有流传度。
颜渊听后又请问老师如何克己，孔子便给出了“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的教导。
“所以就算这把刻刀有天大的能力，你不克制自己，也不会显现神异。”
季瑞也懂了，就是不能显摆不能得瑟，在该用的时候才能用。
这.和自己本性不符啊。
突然想起许师对自己的批言：突破本性，改变命格，非常人可为。
顿时苦着一张脸，原来如此。
明悟之后跑去无人的地方开始刻字，把自己的心境调整到季早臣的心态里。
在虚空处写下了士不可不弘毅，引得清气浮动，甚至幻化出了崇绮书院里的那座大石碑。
又写了点别的东西，写早字出现了早同学练剑的影子，写情字出现了采臣弹琴的样子，千变万化让人震惊。
当然，左右扫视一眼然后画出了几个神女的模样，天魔妙舞啥的也复刻了出来，还真有几分画壁世界那种幻梦色彩。
嘿嘿傻乐和满脸痛苦的表情交错出现，那叫一个异彩纷呈。
不能人前显圣真的是一件很痛苦的事情，这把神兵真不愧是是克己啊。
克的死死的。
正在写东西的时候白鹿又来转悠.
不知何时沈山长和许宣站在角落里正在看着
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