是钱塘县令暂时空缺，由宋郡守暂时代管。
作为大本营，许宣还是很关注的。
钱塘之所以会空缺是因为有两个顶级权贵的二代在争夺这个位置。
本来这点小官不至于，但谁叫碰上了呢，那就绝对不能相让。
说是孩子历练，实则是大人斗法。
其中一个叫做顾毗，顾荣之子。
出身江南大姓“吴郡顾氏”，算是个本地人。
顾荣算是当世名士之一，走的是世家之中的传统名臣路子，最是喜欢组合出道。
少年时和几位江南的俊杰组过“五俊”，前往洛阳后又和其他俊杰组了个“三俊”，可见此人对于俊的执念。
其子走的也是这个路线，只是目前没有合适的人选一同出道。
这样的人最是难办，也不好结交，因为他们真的认家世。
像许宣这样的再有才华也是理都不理，除非去当人家家臣，就算在家臣里也是最底层。
而且顾家和师教授也有些恩怨。
顾彦先八音之琴瑟，五色之龙章。既是形容他才情出众、品德高尚，如同琴瑟之音般和谐美妙，又如同龙章般五彩斑斓、尊贵吉祥。
又有赞扬其声乐之道的精深。
师教授偏偏看不上这种世家互相吹捧的音乐大家，二人曾经因此交恶。
当然也有师教授和沈山长这对好兄弟乃是草根出身的原因，这种鄙视链在上层非常明显。
所以顾毗想当钱塘县令，许宣是不愿意的。
而另一个二代也很麻烦。
荀勖之子，荀辑。
他爹也是个厉害人物，善于逢迎，被时人比作倾覆国家、搅乱时局的贰臣。
和贾充，冯谿组成朋党，算是半个皇权派，以及半个后宫派。
但其为人谨慎，每有参预的国家大政，都闭口不言，不愿让别人知道他参与其中。
可见心思有多阴沉，咬人的狗不叫啊。
当然这位和师教授也有点恩怨。
其人掌管乐事时，又修正律吕，曾研制笛律12支。
这次的恩怨在于对方典校图书时把师教授留下的曲子没有排列进去，而且还多有鄙薄之语。
认为固守圣皇之曲或者惊鬼神之曲都是哗众取宠之辈。
当然也有一部分原因是师教授和他的好兄弟草根出身，和颍川荀氏根本没得比，也是一个看家世的。
目前钱塘县令之位暂时空置，等到二大世家斗法完成再说。
这.一地之百姓就这么被人放弃。这魔改的大晋，早晚要完。
而师教
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