亲手创造了一个理念诡异，生命力顽强的“怪物”教派，更曾几乎断了佛门一脉重要传承，其终极目标是自诩为新的“未来佛主”，要开创属于自己的真空纪元。
这等气魄，这等战力，都是有实打实的恐怖战绩作为背书的。
侯生透露教内许多高手，当初选择加入白莲教，未必是完全认同那套“真空家乡”的教义。
更多是看中了圣母那无可匹敌的实力与势头，想跟着这位仿佛“时代之子”的强者，搏一个从龙之功，以期将来能鸡犬升天，跟着成佛作祖。
再往下，便是教主之位。
这教主之位，乃是圣母“入灭”之后，由教内残余势力共同推举出来，旨在代替圣母处理日常教务，并筹备迎接圣母“回归”的各项事宜。
初代教主亦是位了不得的人物。
出身于早已销声匿迹的太平道遗脉，一手“黄天大法”修炼得出神入化，曾凭此单枪匹马震碎了同为道门旁支的“李家道”山门，凶名赫赫。
只可惜，三十年前，白莲总坛被叛徒出卖，引来朝廷诸多大佬与正道群雄联手围杀，最终力战而亡，未能等到圣母回归。
如今的教主，已是第二代。
这位二代教主……行事作风却与前任大相径庭，极为隐秘，堪称神龙见首不见尾。
据说其警惕性极高，稍有任何风吹草动，便会立刻转移总坛，绝不恋战。
其在教内的风评似乎并不算太好，有传言说他对于“迎接圣母回归”之事，远不如初代教主那般热衷。
此人上位以来，并未干成几件真正震动天下的大事，反倒热衷于四处“认领”各种或大或小的恶性事件，以此虚张声势，彰显白莲教的存在感，手段显得有些……不上台面。
当然，侯生也坦言这些关于二代教主的信息，即便以他香主的地位，也多是道听途说，真假难辨。
教主之下，便是威震四方的四大法王，皆是屹立于四境之巅的顶尖高手，各具神通，是白莲教真正的中流砥柱。
大宝法王，行事最为果决狠辣，出手不计后果，在白莲教中兴风作浪，声势一度最盛。
许宣：可惜，已于新安江畔惨死，壮志未酬。
大慈法王，其梦境神通与《白莲真经》最为契合，诡异莫测，几乎无人见过其真身，行踪飘忽。
许宣：真身是伯奇鸟，已经被我顶号。
大智法王，据说是与二代教主关系最为密切的一位，常年坐镇北地，
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