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第380章 昊天布局,推动至高天之争;林宸筹[2 / 6]

林宸越想越笃定,并且联想到一句响当当的口号:

“苍天已死,黄天当立!”

这声在汉末黄巾贼首张角发起的谶语,如同滚烫的烙印,让林宸开始灵识剧震。

这句话,现在细细回味,似乎不只是一句简单的口号。

表面上说的是朝代的更换,但其实也在影射不同天之意志的更替。

所以,所谓的神序之争,溯其根源,难道是天意之争?!

两股天意的对抗,反映到了下界的人间争斗上。

就像同一领域里的两家公司竞争一样。

这念头甫一生出,林宸顿觉冷汗直冒。

这等隐秘,直指天道本源运行之秘,牵涉诸天无上存在的博弈。

据传闻,张角所得的《太平要术》,就是南华仙人所赐。

南华仙人,正是庄子的封号!

林宸当初在【长河怪谈】副本里遇到庄子时,庄子就说某些因果不能和林宸交代。

莫不指的就是这天意之争背后的隐秘?

还好此地判官殿有阴司权能庇护,天然就能隔绝内外、遮蔽天机。

不然林宸都担心,自己这念头一出现,就被大能窥探感应到,一个指头破开虚空把自己捏死了。

林宸压下心中的惊涛,口中却不由自主地继续咀嚼着这句口号:

“苍天已死…黄天当立…”

林宸脑海内的神话历史知识,开始不断交织解读。

汉代、庄子、道家、张角,还有他所创立的太平道、黄巾起义……

一个个关键词汇聚在一起,逐渐串联了各条隐晦的线索,开始拼凑出一副隐晦的神权斗争大图。

他已瞬间有了一个推断——

这还是儒教和道教的对抗!

汉代,是儒教、道教这两大宗教发展的重要节点。

关系着儒家的崛起、颠覆,以及道教的起源诞生。

汉武帝时期,董仲舒提交了那震动未央宫的《天人三策》。

提出的废黜百家、独尊儒术,天人感应、君权神授等理论。

至高至上的“苍天”意志,被董仲舒以煌煌儒术,与人间皇权死死捆绑铆合在了一起。

天子、天子,便是天意之子。

从此,儒教彻底登上了神坛,成为华夏第一大显学,也把天之意志抬到了最高。

而儒教的官方至高神就是昊天!

昊天上帝就此稳居云端,俯瞰万神,成为这华夏神序里无可争议的至高神。

但是独尊儒术,锁住了百家争鸣的生机。

汉武帝晚期,又经历了外神推动的“巫蛊之

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