胯等表层原因之外，最核心的问题，在于对历史题材的认知偏差与题材本身的严格限制。
历史影视作品的创作标准有很多，可其中有一条铁律，是任何创作者都不能逾越的：必须聚焦真实的人物与事件，真实，就是历史剧的基本色，是其立足的根本。
可人性本就复杂多元，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，要真正做到「真实」二字，并不容易。历史上的每一个人物，都有著多面性，既有闪光点，也有不为人知的瑕疵，而这正是历史的魅力所在。
就像明成祖朱棣，他雄才大略，主持修撰《永乐大典》，贯通古今、包罗万象，又南征北战、开疆拓土，开创了国泰民安的永乐盛世，是历史上公认的有作为的皇帝；可另一方面，他为了夺取皇位，发动靖难之役，兵戎相见，最终逼死了自己的侄子朱允炆，留下了弑亲夺位的争议。
他不是传统意义上的「好人」，却是一位实打实的好皇帝。
再说明英宗朱祁镇，他待人宽厚，性情温和，对身边的人无论是大臣还是太监，都极为仁慈，即便沦为瓦剌俘虏，也凭借自身的人格魅力征服了不少敌人，甚至让瓦剌首领对他礼遇有加；可他最大的致命伤，便是宠信太监王振，听信谗言，盲目亲征，最终酿成了土木堡之变，数十万明军覆灭，自己被俘，大明王朝一度陷入亡国危机，差点毁在他的手里。
他是一个好人，却绝非一个合格的皇帝。
还有家喻户晓的抗倭英雄戚继光，他率领戚家军抗击倭寇，扫平了东南沿海的倭患，保卫了百姓的生命财产安全，是当之无愧的民族英雄；可鲜为人知的是，他也有不为人齿的一面——为了谋求发展、巩固地位，他中饱私囊、收敛钱财，甚至拉帮结派、结党营私，留下了难以抹去的污点。
就连被誉为「千古第一相」的张居正，也并非完美无缺。
他主持万历新政，整顿朝纲、富国强兵，让濒临衰退的大明王朝迎来了短暂的复苏；可他执政期间，与李太后关系暧昧，饱受争议，且大权独揽、大搞一言堂，压制异己，以至于死后被万历皇帝抄家，毁誉参半，功过难以一言定论。
这些人物的复杂性、多面性，正是历史的真实写照，却也是大部分跟风拍摄的历史剧不敢碰触的「禁区」。
而历史剧的核心价值，恰恰就在于敢于直面并揭示人性的复杂面，不美化、不抹
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