索共计四用，分别是“上无随依”、“下无所靠”、“孤苦伶仃”、“天上偷桃”。
第一法最为简单，可以全无依靠的让绳子从地面上立起来，一般的江湖客也会用这手段，属于杂戏一学。
第二法稍有难度，练成则能让绳子直接凭空而立，当初刚进幽州时，左辰他们碰到的假三位所用神仙索就是这个档次。
第三法则是现在彩衣的境界，又唤作“捆仙拴贼”，只需把绳子扔出去，这绳子就会直接变成锁链，扣住敌人。
就左辰来看，这第三法相当于“捆仙绳”的基础，不过大部分绳子尚无捆仙绳之劲，别说是拴仙了，拴个力夫都费劲。
至于第四法“天上偷桃”，便是不死之术本身了！
据传言，最开始表演神仙索的是一对父子俩，当初父亲在地上放绳子，儿子爬上了云端，从上面往下摘桃子。
摘下来的桃子，美味可口，香甜动人，父亲将其称为“天上蟠桃树”。
可此时生了意外，绳端上方忽然落下了儿子的尸体，切的四分五裂，血肉尽流。
父亲悲呼，说是自家儿子偷桃被发现，被天兵砍掉了四肢，削掉了脑袋，引的周围观看的人可怜，纷纷拿出金银，交给了父亲。
直到这父亲收完金银之后，地上本来被砍死的儿子才直接蹦起来，完好无损。
这本来应当是替身一术，可汤乞却在这一上面加以延伸，做出了七窍玲珑心之术。
乃是用神仙之索通天，引天上灵炁冲刷自身，此为“偷桃”，窃取天之机缘。
但天之修行对人体负荷太大，五脏五行易乱，汤乞干脆剑走偏方，杀人取心，放于胸膛之内，视为七心七火，生生不息，乃是火旺。
如此一来，若非破掉七心，否则汤乞不死。
砍掉脑袋也一样，接上去就行了。
可现如今天上有贼，贸然使用神仙索窃天机，很容易被“三觉”道友钻了空子。
彩衣也不可能杀人取心，所以汤乞的方法不行。
左辰得自己新弄一个。
便是思来想去，就这样进入了似如闭关一样的状态。
包连才没见过左辰这般，用询问的目光看向彩衣，彩衣则是让车队先停下，免着打扰左辰。
……
在左辰脑中，神仙索“天上偷桃”的手段估计彻底铺散开来，变成了一幕幕修炼的细节，映在左辰的脑海当中。
神仙索上说的玄妙，但在左辰看来，无外乎就是一句话：
“借助绳
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