“齐国这么厉害，能逼得赵王受此奇耻大辱，还要献出自己最爱的女儿？”
闻潮生虽然来到这个世界三年，但因为大部分时间皆在做流民，所以对于这个世界的了解不算太深，他以为，就算是燕、赵、陈皆不如齐国，但既然春秋之后四国鼎立，想必差距不会太大，而且倘若齐国对于其余三国的任意一国逼迫太紧，使得他们联合起来一同对付齐国，岂不是自寻死路？
然而，徐一知接下来的话，却让闻潮生吃了一惊：
“看来你对于天下局势了解真的很浅，永安历前，天下无数纷争，春秋元帝驾崩后四国战乱不断，最后是一群天人境乃至更厉害的修士一同出手，平定战争，于是才有了永安历。”
“永安历刚刚推行时，四国之间的确安稳了许多年，不仅王室之间没有动乱，连大的江湖纷争都极少，各国休养生息，曾一同维持秩序的修士也各自成群，选择了不同的国家建立道场门派，传道授业，那些道场门派便渐渐成了后人口中的「修行圣地」。”
“……那是一段为数不多的太平时光，可后来，这种平衡开始逐渐被某一部分有野心的人打破了，于是四国之间开始有了摩擦，最严重的一次，是一百七十年前的那一场「华亭之战」，齐国的宣威将军文若达设计勾引了燕国出兵，然后利用一场天水将燕国十三万军队全部淹没。”
“华亭之战后，四国的关系陡然变得紧张起来，为了不让昔日的惨状再现，曾经的那些天人修士不得已再次出手，想要天下大同，但经历了多年演变，大家的观念与立场似乎也有了变化，但为了战争不被延续，他们拉着各国王族，制定规则——四国再不允许出现诸如「华亭之战」这样的大战役，一旦有一方率先发难，其余三国可联盟共击之。”
“再后来，四国的修行圣地也会每过几年举行一次「四国会武」，谁家拔得头筹，下一次会武便在哪个国家举行，会武时，各国重要的王族皆要到场。”
“你知道，天下的未来终究还是掌控于修行者的手中，所以「四国会武」的胜负，基本便是修行圣地所分的胜负，便是四国所分的胜负。”
徐一知一连说了一大堆，闻潮生却摇头道：
“会武分出的胜负基本都是些年轻人的胜负，天人一步隔绝了多少古往今来意气风发的天才少年？”
“真正能执掌国家胜负的，大概只有所谓的
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