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第四百六十章 前往湘西[2 / 3]

有关?”

“都是我九黎一族出了一些败类,败坏了先祖的名声。”

寇墨离一脸愤愤:“巫蛊之术原本是以治愈、守护、共生为准则,体现于日常当中就是治病、驱邪、解毒,守护一方水土,与灵蛊建立平等契约。

真正的蛊术施展手段是非常克制的,遵从天道,施术时往往要付出自身精血和灵力。

术法本来没有正邪之分,是好是坏关键由施术者的内心来主导。

九黎一族经过千年传承,族中也出了很多败类,他们动用巫蛊之术操控、掠夺、伤害他人,为非作歹,手段更是无比残忍,甚至泯灭人性。

比如刚刚见过的子母锁魂蛊,需要取孕妇的心头血,还是要活取,孕育蛊虫七七四十九天才能炼制而成,简直是阴毒无比。

也正因如此,巫蛊之术的名声才被那些败类彻底给败坏了,导致现在人们谈蛊色变。”

叶楚风微微点头,古医门传承记载的都是蛊毒的救治之术,对于九黎一族和巫蛊之术讲的并不太多,寇墨离的这番话让他增长了很多见识。

“九黎一族按理说传自于上古蚩尤大神,应该有自己的族规律法,对于蛊术滥用难道就没有人制约吗?”

“之前肯定是有的,可是在百年之前出了变故。”

寇墨离说道,“九黎一族号称百苗之祖,制约着黑苗、白苗、花苗等各种衍生族裔,本来传承了几千年,一切都是平稳有序,可是在百年前出现了变化。

作为蚩尤大神的后裔,我们提升实力的方式是通过修炼开启血脉之力,无论是武力还是蛊术皆是如此。

但这也是有限制的,达到一定等级之后单单靠修炼已经无法提升,想继续往上就要借助九黎一族的传承至宝蚩尤鼎。

九黎一族正因为掌控着这件宝物,所以几千年来都是实力最强,才能有能力制约各个族裔。

可是在一百多年前出现了变故,先是黑苗部族有了不同意见,他们不想继续遵从九黎族的祖训,想要走出大山,想要凭借巫蛊之术掠夺财富,控制他人,建立自己的势力。

九黎族的族长虽然不同意,可是没几天蚩尤鼎突然丢了。

虽然族中出动全力四处寻找,可是这么多年过去依旧没有找到蚩尤鼎的下落。

没有了这件宝物的加持,整个九黎族的实力受到极大的压制。

无论如何修炼,武道最多能够达到地阶巅峰,巫蛊之术最多达到术法大师的境界。”

叶楚风说道:“是不是黑苗族干的?”

“不

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