大爱无疆，颇是和他印象中的庐山五宗形象迥异。
但是现在得了这篇丹律授法，方束却是从中察觉到了几丝不对劲。
他暗暗思忖著：「我在五脏庙内修行之时，庙内虽有规矩，不算邪道，但是环境依旧残酷。此外五宗之主虽未餐食我辈子弟，但也并未过问太多，诸多弟子连五宗之主的模样都未曾见过……」
一瞬间，方束还想到了，当初五宗之主在古庐山之上，可是做出了差点就要将他们这些宗门子弟全部吞吃的举动。
虽然事后证明，那只是庐山五宗之主们的戏谑举动。
可现在方束知晓了这多道统过往，又晓得了庐山气运的存在，心间顿时便充斥著一种疑惑。
当年那事，当真只是戏谑，而非戒律所限？
深吸一口气，他的思绪翻滚不断，越是思量，越是心中不静。
须知，根据他现在所知，庐山的气运来源，一是在于庐山前人们前仆后继，不断的将尸骨葬在山中，日积月累，泽润后世。
二则是所有继承了庐山道统的后世子弟们，其自行便会引动天地垂青，得到气运对灌注。
若是能有天灵根这般的子弟，生在了庐山内，则会聚拢更多的气运到庐山，山中也会分润更多的气运于弟子身上，庇佑其人。
简言之，庐山的气运分作为两部分，一是在死人身上，二是在活人身上。
这让方束不惮于以最险恶的想法去猜测。
身为此世仙家，又知晓了道统窘境，若是面临著炼神的机缘，只怕便是得发丘盗冢，将前人们皆数挫骨扬灰；
又或者是得将后人们拘禁在手，统统褫夺气运为己所用，恐怕也是在所不惜的。
毕竟那可是炼神！
其乃是寻常仙家眼中，仙道的顶点，得之便可不死！
大不了的，等证道之后，再回过头来想办法恢复道统，偿还因果便是。
思量著，方束的目光闪烁。
他也不敢保证，自己若是面对如此选择，又是否会经得起试探的。
而且更别说，当日在古庐山顶上，可是足有五个宗主在场，并非只有一人。
五人中，能有一人能够忍住诱惑，便已经算是了不得。
能有二三个，则能算是庐山仙宗的门风颇正，定是一善地。
而若是五个全都能忍住，此非人性所能做到，只可能是那丹律中所言的「戒律」在起作用。
在丹律的影响下，即便是面临著炼神的机缘，五宗之主心间的贪欲种种，
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