少成多。
当然如果真的下定决心，愿意承受一定的代价，那爆发的威力还能更强，直至达到舍生技的地步。
这才是第二道窍穴神异的最终变化—
虚实之际，有无之间，生死之别！
「神异确实奇妙！」
展昭终于满意了，发出感慨。
神异的领悟，对于武者而言，属于可遇而不可求的机缘。
是有迹可循的，但又不能完全按照自身的意愿来。
展昭此时领悟成功，再反过来通过神异的功能，分析其成效，倒是能发现，这与最近的经历息息相关。
尤其是与老君观真武二子的接触。
玄阴子的「武道轮回法」有蓄元之效，能够于平日内周天循环的时候，默默将功力储备，形成一粒轮回道种。
危急时既能打破道种，爆发出远比正常强盛的功力，也可将毕生功力聚于道种，传于他人。
展昭修炼武道轮回法不久，于蓄元上参悟并不深刻，效率不高，就没有强行为之。
而相比起来，白晓风的「天罡归元气」更极端。
五人同修周天之气，用秘法洗炼经脉，分别驾驭一种天地自然之力，待得关键时刻，再以天罡合流之法，将周天之气全部汇于一人的玄关大窍中，使之发挥出远超寻常的功力。
代价则是一击之后，自身就要毙命。
蓄元与归元皆源自武道德经，又仅一字之差，但都蕴含著舍弃自身的决绝。
生死之间有大恐怖，这对师兄弟却压制了这种恐怖，坚定地选择了这条不归之路。
展昭深入参与到案件中，再亲眼目睹了魔窟的累累白骨，对于玄阴子与白晓风的经历，能够一定程度上感同身受，这也就促成了神异的特性。
但他的性情又与玄阴子、白晓风皆不相同，因此走出了这第三条路。
随性自在。
展昭凝视著指尖上的神异剑气。
寻常交锋之际，有无相生，妙用无穷。
生死较量之刻，有无之间，一决存亡。
「这第二道窍穴神异，我将之命名为「」
「有无！」
就在展昭抽了个空，自「爻光」后，再得「有无」之际。
一封封飞鸽传书，也朝著天下各方而去。
少室山北麓，五乳峰下。
禅宗祖庭，千年古刹，依山势而建，殿阁层叠，朱墙碧瓦，掩映于苍松翠柏之间。
——
少林寺占地五百四十余亩，中轴线七进。
自山门起，天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈院、立雪亭、
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