吗？恐怕未必。史可法心中清楚，崇祯皇帝绝非昏庸之辈，他之所以如此，或许是早已意识到了江南士绅集团的恐怖力量，意识到了一旦彻底决裂，大明可能会陷入万劫不复的境地，所以才不得不妥协，不得不隐忍。
想到这里，史可法又不禁想起了那位远在北方的皇太子朱慈烺。他虽未与朱慈烺有过直接接触，却也听闻了不少关于这位皇太子的传闻。与崇祯皇帝的隐忍不同，这位皇太子行事果断，手段凌厉，颇有洪武、成祖之风。但史可法也明白，朱慈烺穿越而来，接手的是一个千疮百孔、风雨飘摇的大明，他的首要任务，绝非立即平定流寇、灭掉建奴，那样的想法，太过急功近利，也太过不切实际。
朱慈烺的首要任务，是先改善北方灾民和流民的生存现状，是先止住大明北方持续衰败的颓势，至少，不能让北方继续保持那种赤地千里、饿殍遍野、民不聊生的惨状。史可法在北方待过数年，亲眼见过那些流离失所的饥民，见过他们食不果腹、衣不蔽体，见过他们为了一口吃的，不惜卖儿鬻女、易子而食，那种绝望与凄惨，深深烙印在他的心底。
他心中深知，流寇问题，从来都不是单纯的军事问题，其本质，是一个根深蒂固的政治问题，是一个民生问题。当今大明的流寇，绝大部分都不是十恶不赦的恶人，他们原本都是安分守己的农民、百姓，只是因为连年的天灾人祸，地里颗粒无收，官府催征赋税，走投无路之下，才被迫走上了造反的道路。他们不造反，就会被饿死；造反，或许还有一线生机。大明有万万农民，就算朝廷派出再多的军队，就算再能征善战，也终究是杀不完的。
更何况，就算朝廷暂时能够将流寇剿灭，能够将李自成、张献忠之流镇压下去，可如果不能从根本上解决流民的吃饭问题，不能让他们有田种、有饭吃、有衣穿，那么用不了多久，新的流寇就会像雨后春笋般再次冒出来，此起彼伏，永无止境。想要彻底剿灭流寇，想要根除这一顽疾，唯一的办法，就是让流民有饭吃，让百姓能够安居乐业，让他们看到活下去的希望，这样，他们才不会再想着造反，流寇问题，才能真正得到解决。
史可法也隐约猜到，朱慈烺一直没有对流寇真正动手，或许还有其他的原因。他相信，以朱慈烺的智慧和格局，绝不会做出养寇自重那种愚蠢之事
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