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第91章 西方思想及宗教简史之十二![2 / 4]

思想束缚,防止人民被入侵者的宗教洗脑,巩固他们的王权专制。

在不断思考、探索和实践中,控制着高加索地区及伏尔加河流域地区的可萨突厥国成功创立了最早的最成功的犹太教版本。这些突厥人根据华夏族、氐族和突厥族的历史和文化创造一个新民族即犹太民族。

根据中国的犹太教和犹太人的历史记载,犹-太最早的发音是柔rou/犹you,这个发音在华夏古语即古越语中的都督、总督和王的意思;太tai即泰在古越族是胎儿即生命之源,生命之母的意思,犹太的意思是“主宰人类的王族”。由于冰河期末期大洪水导致人类大迁徙的记忆深刻留着华夏族的民族记忆里,因此犹太族必然被描写成一个颠沛流离、灾难深重的流浪民族。同时氐族人建立前秦国家,统一中国北方,而后前秦被灭,被迫西迁中亚、中东和欧洲,氐人与当地人融合形成最早的突厥民族。经过两百多年的艰难发展,突厥民族具备了征服中国西北和北方地区的能力,并且突厥人派出代理人和代理集团控制和统治中国,他们在隋朝和唐朝初年获得了巨大成功,如果不是唐太宗将突厥人赶回他们的西方老巢,也许整个欧亚大陆都是突厥人的天下!氐人和突厥人的民族经历也注定了犹太人历史必须是一部流浪史和灾难史!

但是这些宗教创建者,他们不是单纯创立一个宗教,他们让他们的臣民相信,他们宗教比伊斯兰教和其他宗教更高尚和伟大。因此,他们要针对敌对宗教将犹太民族和犹太教的产生和形成的时间、地点和人物进行精心和周密的编造,并且不能让人看出破绽和瑕疵。

可萨突厥国的知识精英们肯定游历过中东全境及北非一带,并掌握这些地区的历史故事、文化和风土人情,为了彻底摆脱东方民族文化外衣,创造一个比阿拉伯人优越和高贵的民族即犹太族。在编写创世论,他们参照了华夏族伏羲和女娲创造天地万物及人类的故事原型,但是为去掉华夏文化外衣,他们将创世神简化为一个神即耶和华yehehua(用古越语翻译yehehua的意思是叶护[犹]花,叶护是总督,花是种族之源,万物创造及主宰者即上帝)。一神论的好处是简化了礼拜形式,避免多神崇拜繁琐和混乱。

接着他们巧妙设置伊甸园,讲述人类在伊甸园里违背了上帝约法,偷吃了禁果,引起上

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