尔提议，招收附近愿意合作的神职人员去战斗现场、让这些目前表态支持抵抗运动的高明人士做些更有诚意的事情。
“和他们讲逻辑是不行的，摆在我们面前的方法只有两个：第一，把他们彻底消灭；第二，用魔法来打败魔法。”麦克尼尔重申了自己的想法，他的发言也得到了部分军官的赞同，“我们的部队还要继续推进，但这里出现的一切问题在不远的将来都会是你们要重新面对的。”
“万一他们不愿意进一步合作呢？”罗易的目光变得尖锐起来。
“我想印度人会很愿意把他们的一些同行从其他地区送到这里来的，这对双方来说都是个划算的交易。”麦克尼尔满不在乎地笑了笑，“从情感上来讲，喜欢婆罗门的人更多一些。”
鉴于这方案是麦克尼尔提议的，罗易便请麦克尼尔主持制定计划的工作，这时大家好像已经把不久前的袭击事件抛到脑后了。对此早有构想的麦克尼尔主张把招收神职人员参战的工作和动员民间武装的工作结合起来，务必要让那些自以为是多数派的家伙无处可逃。这对孟加拉人来说并不困难，不然他们早在起初反抗时就被快速歼灭了。
斯塔弗罗斯的消息是在半夜抵达的，伯顿的则稍晚一些。这两条重要情报都指出巴基斯坦仍然有些白袍大斋会信徒保持着活跃并秘密发展更多的信徒，而且附近的一个寺庙很可能就是这些人的秘密据点。不过，麦克尼尔更关心的是怪物的所在地，他只是因为考虑到那个身为白袍大斋会信徒的警卫必然先接触到了同伴才能获知斯塔弗罗斯的行为艺术进而再效仿，从而判断那人的真实出发地距离白袍大斋会信徒的秘密据点不会很远。
根据斯塔弗罗斯的说法，白袍大斋会在距离R部队驻地不远的班加乌帕齐拉（BhangaUpazila）的寺庙附近建立了一个秘密据点，并通过衣着和外表来经常伪装成其他宗教的信徒从而确保能够进行秘密活动。麦克尼尔很容易就想起了那座位于博多河西岸的城市，它距离达卡只有咫尺之遥，而且仍被牢固地控制在巴基斯坦军队手里。
当前的首要目标是找到藏有异形怪物的秘密设施的地点，其次则是将其捣毁并转移其中的情报。执行这任务的不能是孟加拉游击队，也不能是斯塔弗罗斯的白袍大斋会信徒——况且他们并没有这么大的本事。简要地讲，麦
本章未完，请点击下一页继续阅读！