新教主张“因信称义”，人人都有解释《圣经》的权力，信徒凭借信仰就可以与天父直接交通，无须以教皇为首的教阶制度做中介。
一言以蔽之，跟天主教、东正教相比，新教的世俗化程度更高。
正因这种特性，使得牧师身上的宗教色彩要比神父淡得多。
不仅男女皆可担任牧师（神父只能由男性担任），而且还可以结婚（神父必须保持独身）。
这也正是为什么会有“神父与小男孩”的地狱笑话，而没有“牧师与小男孩”的地狱笑话。
甚至有相当一部分牧师广泛参与进社会活动之中，有自己的本职工作，只在业余时间履行牧师的相关职责。
等哪天李昱有闲了，完全可以在继续从事牧师一职的同时，多兼任几份工作，不会有人对此有意见，因为这太正常了。
因为世俗化程度高，不会每天待在教堂、修道院里装神秘，装高贵，所以新教牧师的日常工作之一，就是走街访友，对教友们嘘寒问暖，看看有没有什么能帮忙的。
换言之，在很多时候，牧师们更常饰演“义工”、“居委会主任”、“心理医生”、“庆典司仪”、“家庭纠纷调解员”等角色。
简奈尔注意到了李昱脸上的玩味表情，美眸中闪过一抹失落，小心翼翼地问道：
“那个……你不愿意吗？”
“不愿意？怎么会呢，对我而言，能用自己的双手改变世界，是一种很有意义的事情。”
李昱边说边站起身，一边用力伸展筋骨，一边继续道：
“修女，扫帚在哪里？让我们麻利地扫净整条街道吧。”
看着跃跃欲试的李昱，简奈尔眨眨眼，美眸中的那抹失落瞬间消散，取而代之的是由衷的欢欣。
李昱并未敷衍简奈尔，他确实不讨厌做义工。
相比起念经祈福，他更喜欢通过实际行动来让这个世界变得更加美好——哪怕只有一点点。
在他看来，“斩杀恶徒”与“清扫街道”是一回事儿——都是去除污垢，以使世界清净。
……
……
根据简奈尔的介绍，石室教堂的教友们基本都是这条街道——即枫树街——的街坊们。
离开教堂后，李昱和简奈尔各提着一根扫帚，并肩走向枫树街的中心区域。
枫树街是一条东西走向的大街。
简奈尔的家和石室教堂都位于枫树街的东端，离枫树街的中心区域有一段不长不短的距离。
此时此刻，但见简
本章未完，请点击下一页继续阅读！