无名水道全无动静，并不是他的缘法。
倒是“雨山”那边，自他重新踏足“北俱芦”之后，就一直频频呼唤他，缘法感应在了结因果后、更强得无以复加。
于是他就只好往“雨山”这边来了，暂时间也不想再奔波、再去走遍天下，好找寻其他的缘法“道场”了。
毕竟“千鸟在林、不如一鸟在手”。
……
“雨山”是“北俱芦”之中，隐隐据“北俱芦”之望，乃是一洲瞩目之地。
况且这条山脉向来钟造化之神秀，灵秀冠绝一洲，素有“秀屏”之称，这样的山脉若说没有大妖盘踞，任谁都是不信。
事实上，这条山脉里头不仅有那大妖盘踞，而且还不是一个大妖，而是有三个大妖扎堆，并称“雨山三王”。
“北俱芦”的大妖分布并不算密集，通常的规矩是“王不见王”，像这种扎堆出现在同一条三脉上的情形，实属罕见。
尤其是，这“雨山三王”并不是好朋友有兄弟聚在一起创业打拼，而是相互之间互为对家仇雠、打生打死。
这也侧面反应出这一处灵山秀水，是何等的炙手可热受追捧！对其所有权、地权的竞争，又是何等的激烈！
当焦平打探出这些情况的时候，虽然不抱侥幸心理、早有心理准备，但还是忍不住有些感叹、叹息。
不过这也正常，这天底下的好地方、好东西，总是事先被先行者占据瓜分，这点在光阴长河所流过之处，概莫能外。
不同的是，这是个能长生的世界。
因此在修行界中，后进者通常是等不到先行者自然寿命完结，退让出好处的。
修行界是一个权利、利益无法进行自然更迭的地方，这是黑暗的森林，先行者牢牢占据着资源、长生而不死。
在这座“黑暗森林”里，很多时候生存的法则，就是“他人即地狱”。
在这里，权利、利益的更迭，更多的是伴随着刀光剑影、和腥风血雨进行的。
焦平自信是个好的“猎人”，他有信心和手段来跟其他的“猎人”竞逐、厮杀。
并自信能最终存活，乃至于成为分食败者尸骨、以死亡为养料的胜利者。
他手掐法决隐去身形，稍稍进山。
……
焦平给自己定下的在“黑暗森林·雨山”之中的竞逐策略，主要分二步。
第一步，他称之为“磨刀”。
他使神通隐去了身形入山
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