，让很多人都凭空多了许多责任。
吴哗故作天真，当做不知道他不小心得罪了许多人的事。
反正当妖道的，得罪人是在所难免，为了争权夺利得罪人也是得罪，为数百万百姓的得罪一些狗官，何乐不为？
「臣等领命！」
一干朝廷大员，各自领了皇帝的命令，关于黄河水患的事情就暂时告一段落。
但皇帝手中还有一卷经文，不知道是什么？
这卷经文的篇幅明显很短，这让官员们都松了一口气，他们生怕吴哗给他们搞出什么么蛾子。
大家可经不起折腾。
《太上济世痘疹真经》。
看到这卷经书的名字，众人悬著的心终于放下来了。
看经文的名字，肯定和政务无关。
痘疹，这个名词也不免牵动众人的心灵，皆因这个后世名为「天花」的病毒，是盘旋在每一个人头上的死神。
民间一直流传著类似的话语，就是孩子能不能养大，就看孩子能不能熬过痘疹。
高达百分之三十的死亡率—
上至君王，下至贫民，一视同仁。
宋徽宗看到这本经卷的时候，眼眶微微泛红，他虽然孩子众多，可还是想起了不久前去世的孩子，也是因为痘疹。
赵佶翻开经卷，此时这卷经文已经跟火火写的初版不同。
而且其中字迹，吴晔也特意用了不同的笔迹。
雷祖九天应元雷声普化天尊的训诫，吴晔选择了明末黄道周的笔迹，这位明末忠臣的刚烈气节和字迹，正合雷祖的气质。
而这卷经文假托太上老君传给此时还是获得财神神职，还是瘟神赵公明的经文，字迹却不失刚烈。
吴晔选择的是董其昌的字迹，此人乃是明末最重要的书法家，他的字迹追求「淡雅」、「秀润」的意境，书风空灵飘逸、禅意十足。正合出世的太上真意。
果然赵佶第一时间注意到的就是经文中的字体，作为可以稳居历代书法家前十的赵佶，其实这两种字体真要强行比较，是不如他的。
可身为高手，他依然看出这字体的不凡。
「好！」
皇帝首先称赞其中的字体，然后才是观看经文的内容。
这本经卷的字迹很少，就算经过吴晔改编，增添了不少内容之后，也就只有五千字不到。
可是经文言简意赅的说了一个事，那就是老君爷看天下众生被天花所扰，又感应到人间有圣王历劫，所以顺应天道，助人间圣王一把。
所以他传下的经卷
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