宫之中，若如他母亲一般不争，哪怕你有多耀眼，也不会被皇帝看到。
所谓不争，在赵构看来，只是一种自绝于皇帝面前的做法。
吴晔知道徒弟的想法，笑笑。
「若别人不争，自然也就无了！想要以默而守，必然要以诚而入。修道以以诚心获得天心注视，为师让你做的这些，同样建立在【诚】上！」
「你若足够诚，你父皇的目光就不会离开你的身边！」
「因为你的行持，就是他教导的成果！他也许不会关注一个木讷的，低调的儿子，却会关注那位践行他道理的学生！」
「至于以柔而用，你应该明白了！」
赵构闻言点点头，他似懂非懂。
吴晔教给他的东西，是他根据赵佶的性格特点，摸索出来的心理学上的社交技巧。
赵佶好大喜功，却从未有人真正在道法上，满足他装逼的需求。
赵构表现出修道的天赋和品格，是吸引他的第一步。
有这一步，皇帝才真的愿意教赵构一些东西。
当然，你不能表现得太笨，太笨会让他觉得你名不副实。
教起来也没有成就感。
吴晔给赵构指点了一番，让他如何藏拙。所谓用诚似愚便是这个道理。
至于以默而守，用默似讷，大抵就是给赵构立一个道系白莲花的人设！
白莲花也好，绿茶婊也罢。
如果皇帝对你有一个初始的好感，这个人设在宫斗中其实特别好用。
至于赵构这般做派，会不会让赵佶对他的印象锁死？
吴晔觉得其实无所谓，赵构目前最需要的，就是增加自己在赵佶身边的陪伴，还有因为陪伴增长的感情只要感情到位，难道他跟在赵佶身边的所有日子，都在论道不成？
只要赵佶能有哪件事随口问到赵构身上，赵构应对得体，迟早会让赵佶发现他的价值。
吴晔对赵构的潜力，是十分放心的。
自己的跑跑徒弟毕竟也是续命宋朝国祚，南宋的开国皇帝。
他若没有自己的本事，也接不住老天爷给他的机缘。
所以吴晔在告辞之前，道：
「这愚、讷、拙，并非真让你变得呆傻笨拙，而是要你藏其锋芒，敛其机心，示人以最质朴、最不具攻击性，却也最贴近【道】之本然的状态。在你父皇眼中，你便是那个心性纯良、向道至诚、肯听他教诲、且能将他的【道】默默践行下去的痴儿。」
「或者说，你要表现出来的特质，是你跟别人不一样
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