知道，只能等到死后，再去验证。
接下来几日，赵福金，赵构姐弟二人，每逢有课，必然前来。
赵构开始随著同学们旁听识字课，虽然他并不需要识字，却也能听讲课文中的内容。
吴晔这门识字课，与其说是识字，不如说是通识。
他讲的道理，都是后世那些浅显易懂，却又能延伸到生活中的至理。
识字课来上课的人更多了。
这次各大门派的负责人，纷纷派弟子前来听讲。
或者有些弟子不多的，干脆本人来学。
偌大的元辰殿，密密麻麻站满了人。
吴晔的第三节课，讲的是光合作用。
阳光如何通过植物的叶片，被吸收，他用别的方式讲解了植物释放氧气和吸收二氧化碳的道理。并以道教的角度，阐述了人与自然之间相互和谐共处的关系。
他这般新奇的想法，倒是让这些听课的道士们大开眼界。
说实在的，如果说这个世界上有哪个大规模的群体能接受一些科学上的设定，道士大概就是其中之一。因为阴阳，五行，八卦之类的，本就是古人对世界构成的归纳和总结，被神秘学套皮之后，形成了各种道派。
换言之，他们既然能接受老祖宗留下来的设定，同样也可以接受吴晔提出来的新设定。
吴晔讲课，从不空穴来风，譬如关于光合作用的验证，他提出几个小实验。
很多道士马上相信了吴晔所言。
这群对长生执念的疯子，在外丹术还为主流的岁月，不知道做过多少类似的实验。
吴晔给他们提供的，不止是现象本身，而是一套完整可验证的理论和实践。
太阳石如何进入植物的体内，如何合成氧气，与天地交换。
这套理论，完美符合道教的「服天地悉」和「三光内炼」等修行的关键。
第三节课，并没有第一节课的沤肥和第二节课的菌子培养那般，引出一个惊天动地技术。
吴晔也不可能每一节课，都搞出那么大的动静。
但这节课的意义在于，前两节课吸收了足够多的流量后，他开始夹带私货，将许多世界的【真相】融入道教的理论中。
事实上，这也只能融入道教。
其他的宗教更多关注于来世，或者一些玄妙的道理。
而只有道教，因为过分关注所谓长生的缘故，他们的实践中，有大量可以夹带私货的空间。时间流逝！
当吴晔宣布结束这门课程，开始听写，默写生字的时候
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