话，却引起了吴晔的注意。
他也许就是随口一提，因为作为科举受益者的他，必然有种看不上那些人的意思。
虽然李纲也隐约感觉到，地方上的问题不懂实务，是个挺离谱的事。
但他只会觉得是官员疏忽职守。
不过吴晔却敏感地抓住了其中的痛点，恐怕宗泽抱怨的并非官员不实务。
而是真正懂得实务的「官员」太少了。
主事者不懂技术，或者不是技术出身，这点不奇怪。
就算是放在后世的官员系统中，这种现象也是正常的，可是跟后世不同的是……
因为知识的普及，基层中其实有大量技术官僚。
这些人支撑起了基层的运转和实务，而且他们也不缺进步的空间，而大宋呢？
一技术官僚。
这个词是后世的说法，但放在大宋，对应的就是那些真正懂得实务的官员。
管水利的，要懂水文和工程；管粮仓的，要懂仓储和损耗；管田赋的，要懂丈量和计算；管军工的，要懂冶炼和火药配方。
这些岗位，需要的不是会写诗作赋的文人，而是真正干过、算过、下过功夫的人。
而大宋目前的官场现实是什么？
一个进士出身的知县到地方上任，连田亩册都看不懂，全靠下面的吏员念给他听。
一个管河道的官员，连水涨多高需要加固堤坝都判断不出来，全凭经验老到的河工作主。
这些进士老爷们不是不想干好，而是他们受的教育里，压根就没有这些东西。
而那些真正懂实务的人呢？
他们在底层。他们是那些在地方上干了二十年的老吏，是那些在工坊里摸爬滚打的工匠头目，是那些在太史局里夜观天象的天文生。
他们没有功名，没有出身，没有门路。他们即便有天大的本事，也只能一辈子在底层打转，永远不可能进入真正的权力体系。
王安石当年看到了这个问题。
熙宁变法期间，王安石大力整顿太学，设「三舍法」，推广「实学」。
他要培养的不是只会吟诗作对的文人，而是能够经世致用的官员。他甚至在科举改革中一度废除了诗赋考试，改考策论，目的就是为了选拔那些有真才实学、能解决实际问题的人。
但王安石的改革最终失败了。
原因很复杂，有保守派的抵制，有新旧党争的激化，也有王安石自身过于激进的策略。
但最根本的原因在于，整个士大夫阶层的根基就是经义
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