近卫靠在座椅上，看着窗外不断后退的街景，缓缓闭上了眼睛。
短短不到一个小时，他就吃了两次闭门羹，他只感觉很是心累。
“回公爵宅邸。”他的声音低沉而疲惫。
“嗨依！”司机应了一声，轿车平稳地拐进另一条街道。
虽然内阁的很多重臣还在等着他的消息，但近卫现在已经没有心情搭理了。
那些人只会争吵、推诿、互相指责，都已经战败了，现在的东京是美国人说了算了。
就连天皇自上次与麦克阿瑟见面后，也不再召见他们这些重臣，他又何必四处奔走？
与其做出头鸟，不如先想办法自保。
和美军搞好关系、避免被清算，才是当下最要紧的事。
与此同时，GHQ总部。
麦克阿瑟有些愠怒地看向副官惠特尼：“你是说比特鲁大主教遇害了？”
“是的将军，今天下上午，有一些军国分子在警察的追捕下慌不择路，躲进了教堂。比特鲁大主教当时正在做祈祷，那些人狗急跳墙之下竟然枪杀了他，并且还放火焚毁了教堂。”
麦克阿瑟沉默了，他的拇指在玉米烟斗上反复摩挲。
比特鲁不是他的朋友，甚至算不上他的盟友，但对方是罗马教廷驻日的代表，是在国际上具有影响力的人物。
麦克阿瑟乃至他的整个家族，都是基督信徒。
只是他们信奉的是美国的新教——圣公会，和罗马教廷同属基督教的大框架，教派有所区别。
美国的圣公会是新教，独立自治，并不受罗马教廷的约束。
麦克阿瑟本人更是极少去教堂参加固定礼拜，没有定点祈祷的规矩，甚至连圣经都很少翻。
他的信仰更像是一种文化上的归属，而不是灵魂上的依赖。
就像很多美国人一样，口头上说“上帝保佑”，但真正需要上帝的时候，他们更相信手中的枪。
他之前采纳比特鲁的劝谏，没有焚毁靖国神厕，一方面是不想激化矛盾，另一方面，也是希望可以利用天主教，扶持美国的圣公会落地日本。
宗教是最好的麻醉剂，也是最好的驯化工具。一个信仰基督教的日本，会比一个信仰神道道的日本温顺得多。
没想到计划还没开始，比特鲁就遇害了，麦克阿瑟只能在心中感慨一声可惜。
良久，他才缓缓开口：“安排一下他的后事吧，以盟军司令部的名义，向教廷发一份唁电。”
“好的。”惠特尼看了眼手表，
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