另外，让人见证做保人，多少也得给人家点好处。
张大彪给了两个保人没人50块钱加50块面值的侨汇券，这可把那保人乐开了花，叫他有事儿去两个大队里找他。他们俩可是两个村子（大队）的族老，说话可是很有威望的（一个是大队长的爹，一个是民兵连长的爹）。而且这房子原来的主人金先生也是这么干的，虽然不是公社的社员，但离得近，平日里有需要帮忙的，就去村里大队里吆喝找人。
城内私房过户要去房管局办理，城郊这边的，只要有房契，有见证人知道这事儿就可以了，然以后张大彪和卖主跟着两位保人去镇政府（人民公社）备案，还缴纳了契税。
乡镇1960年尚未推行《人民·公社·60·条》（1961年起实施），宅基地多为农民私有，买卖以民间契约为主，经中间人评议作价，报乡镇政府或生产队备案即可，管控较松 。
用的理由，就是卖家欠张大彪的钱，最后没法还，直接拿房子抵债，有保人在中间说和，这些事儿没人会去严查。
你也不看看那保人是谁。
至于说以后政策是什么样儿的，你那个位置到底归到哪个村那个大队或者公社，那到时候再说。反正你这现在是私房，而且破破烂烂的，又远离村子，生活不方便，倒真没人把河边的这个破茶楼当回事儿。
真要买房去四九城里买啊，即便是来县里，也是去县里正街旁边买，谁会跑那鸟不拉屎的河边买房子？
另外县政府的工作人员也跟他交代清楚了，几条红线不能踩。
第一、按照地契来说，那个院子，和院子外面一圈2米宽的路，是属于张大彪的。
但周围的农田，那是旁边大队的，包括树林芦苇荡都是大队的，张大彪不得随意砍伐和破坏农田；
第二、现在不允许私人做生意，虽然说以前那是个茶楼，但现在不允许开展营业活动，也没人会去你们那儿喝茶；
第三、不允许出租，但借给亲戚居住什么是可以的。
就这三条，反正用来住是没问题的，但用来盈利那就是坚决制止的。这房子虽然不在旁边大队的范围之内，但以前原房主有什么事儿也是去那边商量找人帮忙，算是挂靠，方便一点，有事儿找旁边的大队。
张大彪二话不说，又是两条大前门和20块面值的侨汇券递了过去，保证一定遵守规矩，听从领导的安排。
回去换了锁，张大彪跟雷师傅便回了四九城
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