证。
火洲老匠可授“赤焰梨木辨水法”，
东溟渔婆可教“贝壳潮音术”，
北境牧童可讲“雪哨预警诀”……
有保守派忧心：“若无统一标准，岂非混乱？”
一少年反问：“百年前，议事堂判我家不得放牛，因不合‘标准’。可若无那头牛，我家便饿死。标准，该为人服务，还是人该为标准牺牲？”
全场默然。
决议全票通过。
永昌四十一年春，梨花又开。
千梨林中，一株新苗破土而出——根系来自北境，枝干取自东溟，花苞孕于南州土。守林人不知其名，只挂一木牌：
“此处长着一条路。”
百年后，九洲仍无帝，无总督，无神迹，无圣典。
唯巷口有学堂，田埂有议事，渔港有共议，雪原有互助……
而属于他们的故事，因无名之后自有声，终成万古长明之道。
（第四十二章完｜