后来幸亏一个神秘组织出手，据说这组织里有苗疆高手，也有悬壶济世的名医，还有降妖除魔的道士。
道士画符镇邪，苗疆以毒克毒，名医治病救人，在这群人的联手之下，五毒瘟疫渐渐消散，闽南一带终于回归了平静。
相传那群道医在治病过程中，曾以五行相克之理，创下一道点心叫做：五味酥。
第一步是用黑芝麻混胡椒碎炸香，喻示夜伏昼出的蟑螂被烈火所克，象征着：打小强。
第二步则是削百足，将蜈蚣形的姜丝糖醋浸透，取‘以酸蚀骨’之意。
第三步就是炸蛆，是将糯米裹蜂蜜，模拟蛆虫在沸油中崩解。
第四味便是镇蚺，用蕨根粉捏成蛇形蒸熟，象征山精被镇压于釜甑，永世不得脱困。
最后一步，撒上雄黄酒焙干的橘皮末，驱散疫气，寓意着斩瘟，让瘟疫彻底消失。
道医将这五道工序制成的点心分给灾民，还留下一句：“人间五毒，入口皆成酥；世间百煞，遇道即消散。”
说来也怪，食此点心者三日间疫病渐退，为了纪念他们，这味点心便一直被流传下来，后人便称其为‘五味酥’。
现如今已经几百年过去了，五味酥已经成为了闽东一带端午节的特色茶点，就比如什么黑芝麻椒盐脆饼、糖醋姜丝千层酥、蜂蜜麻花蛹、蕨粉蛇形糕、橘皮雄黄酥。
“那里的老人常言，吃一块五味酥，岁岁平安无煞扰。”
小九九心满意足得咬了一口我带来的特色小吃，继续道：“其实很多小吃都有一定的民间哲学或者象征意义，就比如，寓意着油炸秦桧的油炸桧，还有谐音袁消的元宵等等。”
“当然还有许多小吃背后是美好吉祥的寓意，就比如北方地区年夜饭吃的饺子，取的‘更岁交子’之意，年糕谐音‘年高’，暗示年年富贵，步步登高的美好愿景。以及春卷、八宝饭等等……咱们老百姓的智慧可大着呢。”
在水上又航行了一日后，扶光号最终在一个隐蔽的码头靠了岸。
扶光号的船长名叫聂曦和，一到地方，聂曦和就同我们匆匆道了别，面色凝重得拱手道：“在下还有别的任务，要立刻启航了……”
这么一打听才知道，原来他要紧急赶往另一处海域接应18队！
从他只言片语和沉重的表情中，我隐隐感觉到，18队的情况似乎很不好，可能是某次行动中遭遇了不小的伤亡，正在紧急撤退需要接应。
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