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第6章 帝辛(中)[1 / 3]

“具体多少要看在什么田地上种,又如何种植。”闻仲道:“若是在贫瘠的山地种,可能只有两三千斤,若是在好田种,而且细心照料,可高达七八千斤。”

“太师,此事可是真的吗?”帝辛连忙上前抓走闻仲的手,语气急促的问道。

“大王。”闻仲笑道:“虽然臣还没有印证过,但臣相信那献上宝物之人。”

林平安可是一位实力强大的修道之人,甚至比他还强,闻仲不相信这样的人会骗他。何况这事也很容易印证,只要花几个月时间种植一茬便知真假,林平安骗他根本没有意义。

“好!好!好!”帝辛激动得满脸通红,他知道闻仲做事极为稳重,不可能在此事上弄虚作假,此事极有可能是真的,那么他的一个计划便可以实施了。

其实帝辛紧随禁止诸侯使用人祭的命令之后,就想颁布解放奴隶的命令,允许殷商境内的奴隶自由逃亡,自由选择仁慈的奴隶主了。虽然帝辛已经明令禁止了诸侯祭祀时使用人祭,但他知道私底下依然还使用人祭的诸侯肯定不在少数,若是此命令一下,奴隶逃到最多的地方肯定是他的治下,这不仅可以给他增加大量的人口,还能降低姬周与诸侯们的实力。

只是帝辛现在还没有做好大量接收奴隶的准备。奴隶逃到他治下,你得让人有饭吃吧?但他现在国库空虚,暂时养活不了那么多人。还有奴隶逃到他的直属领地,你得有地安置他们吧?现在他的直属领地中很多土地都是各个王公贵族们的,想要让他们把土地贡献出来安置奴隶,想都别想。

帝辛也曾打过帝籍田的主意,但是他现在刚刚上台,统治还不稳固,而且打帝籍田的主意风险太大,他还不敢。

什么是帝籍田?

大家都知道,殷商是一个做什么事都需要问鬼神的朝代,严重的时候甚至已经到了吃喝玩乐都需要问鬼神,向鬼神祭祀的地步。比如我想明天去打猎,没说的,拉两奴隶上来祭祀,问祖先我明天的打猎之行顺不顺利。打猎打到一只老虎,高兴,没说的,拉两奴隶上来祭祀,向祖先汇报自己的收获。今天出门踩到狗屎,晦气,没说的,拉两奴隶上来祭祀,去去晦气。今天在外睡了一个漂亮的女人,高兴,没说的,祭祀,把那漂亮女人送到祖先身边,与祖先一起分享快乐。人祭让殷商损失了不知多少人口,而且祭祀的原因五花八门,这也是武丁会禁

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