心意便能让眼前的小裴身败名裂，他给予了认可，便是在高姿态上承认了对方的胆魄，同时也显示出自己的气度。
要小裴不是御史，而是一个不入流的小吏，跑进崔家和崔瞻一起吃饭，看崔瞻怎么弄死他就完事了。
虽然不是同一个崔家，但崔达拏在这方面的毛病是一脉相承的，甚至比崔瞻还差，至少人家崔瞻名望比他高，才能也比他强。
崔达拏在小的时候，就被家族宣传温良清谨有识学了，有些类似后世哪家的少爷初中就发明了什么科技或发表了什么论文，世家子弟宣传的基操。
而后崔暹让人给自己的儿子教《周易》，接着花钱召集朝廷权贵名流，让达拏上台开讲周易，很典型的造势手段。
想法不错，实行起来却很粗糙，有人假装自愧不如，崔暹大喜，就把那人升官为中郎，邺都人就开始编排段子称“讲义两行，得官中郎”，用来讽刺崔家造神。
后来崔达拏十多岁时开始写五言诗，当时南梁还在，使者来访问东魏，崔暹就把崔达拏的诗集给朝中官员看，又准备让梁朝使者也欣赏欣赏，阳休之看不下去了，用高情商的说法回挽道：“郎子聪明，方成伟器。但小儿文藻，恐未可以示远人。”
从这点就可以看出来，崔达拏本人的水平也就那样，或许比一般人强些，但也有限，偏偏连宣传造势这种事情都被人捉中痛脚，暗地里笑话了好几年，若不是出身博陵崔氏，还真就是路边一条，也是靠着这个出身，他才有机会娶到高澄的女儿高永徽，毕生的收获里没有一滴汗水，全都是父母的血浓于水。
从高殷个人的立场出发，他和崔达拏也已经构成了两只雄性之间的对立，迟早要爆出来并强迫其中一方买单的，这个人大概率不是高殷自己，所以他自然而然地加强了对崔达拏的压制思想，认为这个人不堪大用。
历史上的高洋因为高永徽一句抱怨而杀了其母李氏，崔达拏为了替母亲复仇，可以杀死高永徽，即便高殷也无法否认这一点，毕竟身为人子，为父母报仇乃天经地义，再无耻的人也无法贬低，哪怕是一个道德败坏的社会。
但高殷还是能挑出毛病来，比如为何不敢在齐国尚存时对高永徽动手呢？是怕齐帝惩罚他么？到齐国灭亡了，没人替高永徽出头，他就敢杀自己的妻子了？
那他父亲崔暹被诬陷谋反，高洋发
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