他就派人去了长安，成立南华邵氏兄弟影业，在南华注册，用南华的导演、南华的演员、南华的摄影棚。
邵氏兄弟这个牌子，在南洋用了好些年，在香江反而不叫这个。
在南华注册成邵氏兄弟，名正言顺。
至于导演和演员，胡金荣能拍出《血战台儿庄》，他相信自己也能。
长安总统府。
马耀先坐在李佑林对面，把邵老六的事说了。
李佑林听完，问了一句：“他要拍什么？”
“虎门销烟。”
李佑林暗自感叹，怪不得他能赚钱，有眼光，命还长。
说起虎门，就离不开林则徐。
那是1840年，一百一十五年前。
英国人用炮舰把鸦片轰进了国门，从那以后，这个民族花了一百多年才重新站起来。
南华不是那个国家，但南华的人是从那个国家来的。
虎门销的不是南华的烟，是那个国家的烟，但那片海，南华人都认得。
“让他拍。”李佑林说，“但有一条。历史是历史，电影是电影。
林则徐是什么样，就拍成什么样。英国人是什么样，就拍成什么样。
不丑化，不美化，和《台儿庄》一样。”
马耀先记下了。
“还有一件事。”李佑林把桌上的一份文件推过去。
马耀先接过来翻开，是战略部门草拟的《关于促进影视产业健康发展的若干意见》。
核心几条：进一步放开题材限制，历史、战争、爱情、家庭、武侠、民间故事，都可以拍，不设禁区；
但涉及抗战题材的，设立剧本审查委员会，防止跟风粗制滥造。
不能因为《台儿庄》火了，就冒出各种各样的抗战烂片；
媚俗低俗的，涉及侮辱华人形象的，涉及意识形态的，全部不能批准。
马耀先看完，抬起头：“总统，抗战题材的标准，怎么定？”
“一个标准。”李佑林说，“拍之前问自己一句，你拍的是人，还是符号？
拍的是人，就拍。拍的是符号，就别拍。”
马耀先把这个标准记在了本子上。
什么是符号？
《台儿庄》为什么火，因为它拍的是人。
德公是人，会疲惫，会咬牙。
池峰城是人，会问“守不守”。
小兵是人，会写“等打完仗就回家”。
人是复杂的，符号是扁的。
观众不傻，你给他们看人，他们就流泪。
你给他们看符号，他们就换台。
马耀先从总统府出来，站在台阶
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