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第225章 周树人没了本土身份,就没了今天的地位了?[2 / 3]

花赖土而生,非因土而贵。土不能替花开。”

李世民微微颔首,但眉头并未舒展:“朕不担心他们,朕担心……若后世皆以此等歪理评判文章好坏,那还有谁敢读书?谁敢著文?谁还敢以华夏血脉为傲?”

殿内一时沉默。

而此刻的叶述微,已经完全顾不上什么李白苏轼了。

她盯着那条评论,感觉自己的血压在以肉眼可见的速度飙升,气得手指都在抖,再也顾不上什么理性讨论,直接噼里啪啦开喷。

【月下独述微(up):你到底在偷换什么概念?!靠身份上位?你的意思是他们水平不如外国老师,全靠是华夏人才被捧?

你能不能明白,模仿不等于无创造?!

鲁迅的《阿Q正传》确有借鉴,但精神胜利法是他对华夏国民性的独创提炼,是世界文学里独一无二的典型!

巴金的《寒夜》,把家庭悲剧和社会崩塌拧在一起,那种撕心裂肺的痛和道德拷问,是照抄欧洲能抄出来的吗?!

本土身份本身就是价值的根!他们不是先模仿,后靠身份混名气,而是恰恰因为用外来形式成功表达了本土最真实最迫切的问题,才获得了不可替代的地位!

福克纳写漂亮国南方,马尔克斯写漂亮洲,谁因为地域性被贬低了?】

叶述微飞快打字。

【月下独述微(up):鲁迅在华夏,樱花,泡菜都被公认为20世纪东亚最重要的作家之一,不是因为他像谁,而是因为他用文学参与了一个古老文明的自我觉醒!这贡献,欧美哪个同类作品能取代?

要是鲁迅只是照搬个人主义,巴金只是幼稚模仿革m,他们早被历史淹没了!能封神,是因为他们把别人的东西嚼碎了,吐出来的是只有这片土地才能长出的血肉!

鲁迅把文言文的和白话文的焊在一起,创造了现代汉语的范本,这不是模仿,是发明!

欧洲有成千上万写父子冲突的小说,但谁能写出巴金的《家》中,华夏式长子的憋屈和绝望?既要撑门面又要当牺牲品的憋屈,只有在这片宗法社会的土壤里才长得出来!

你说剥离本土身份就没现在的地位?放什么狗臭屁呢!

把外国火种拿回来烧自家的荒原,这本身就是顶天的创造,他们的地位不是靠华夏人这个户口本混来的,是靠写出了只有华夏人才能写出的深度换来的,这不是“靠身份”,这是“用身份”。

而能用好身份的人,

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