沐浴过后，登上天圣山时，已经是正午时分。
由于有了之前的佛光显圣，使得登山的僧众热情高涨，一路上高谈阔论，热情洋溢的赞颂着关于鬼道修行的妙处。
祁龙轩紧随着牟尼上师的身边拾阶而上，一言不发，心情始终沉重着。
通往辅轮天葬的登山道很窄，只容四人同时通过，但因为没有护栏的把持，只三三两两并肩。
台阶是用木块楔入的，横竖交叉，有些上面还长满了青苔，踩上去软绵绵的，还带着湿滑，远比灵修峰的登山道要险要得多。
祁龙轩在灵修峰时，经常徒步攀登台阶，这种程度的攀登显然难不倒他，但是不可否认，与那群修炼苦行为道的苦行僧相比，他还是气短了一些，爬到山腰处，就已经开始感觉到体力不济了。
再往上爬了一个时辰后，天色渐入黄昏，两人终于来到了位于山腰的阎罗道场，梯道渐宽，最后进入一片开辟出来的平台上。
祁龙轩放眼看去，发现平台空空荡荡，除了广场正中立着一座堆得像小山一样高的骷髅佛塔外，并无别的建筑痕迹。
除之此之外，还有在山壁的末端，开辟了许许多多的山洞出来，不知是何门道。
据牟尼上师介绍，这是正法时期的佛宫遗迹，名为阎罗山洞，乃是开辟出来供信徒留宿，以及修行的场所。
洞前的骷髅佛塔则是历代接受天葬的僧人遗骨，代表着死亡和无始无终的轮转，以此向人们展示死亡和无常的意义，据说只有得道高僧的头骨，才有资格成为佛塔的骨砖。
祁龙轩虽不认同，但还是颇受震撼，此次鬼蜮之行，确实刷新了他对鬼道修行的理解，既然来了，便是要好好感受一番，于是走上前去，观摩起这座骷髅佛塔。
“咦，这上面怎么还有头发？”刚走近佛塔，祁龙轩尖锐的目光很快发现了几个骷髅上，竟然还残留着发丝。
牟尼上师解释道：“那是瑜伽士、空行母的头发。”
“哦！”祁龙轩恍然大悟，原来正法时期的佛门，就有带发修行的僧尼存在。
“呀，真是好巧，两位大云寺的师兄，咱们又见面了。”正说着话，突然背后传来一声轻柔的女子问候。
两人同时回头看去，发现是一群‘坦诚相见’的带发僧尼，一共七人。
刚才在四浴门时行色匆匆，没来得及看
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