石子投水，涟漪未尽。
沈端语毕，满朝心知。
.......
齐昭犹自立于殿中，进退维谷。
他想退，可方才‘考功’二字是他亲自端出来的
若无人接话便灰溜溜退回，便是自承方才那番话不过是一阵空风
他想攻，可沈端以首辅之尊，寇准之例为他布下的那道墙
以他区区户部右侍郎之身，根本翻不过去。
他侧目，望了望户部班列的方向。
寇元没有看他。
齐昭的心沉了下去。
这时，御座之上，周景帝终是，声淡意远开口道
“沈卿适才所言，使朕不得回忆及先帝之训。”
皇帝发话，百官皆垂首执笏，敛气屏息。
沈端更是执笏当胸，代百官躬身道：
“臣等恭聆圣训，敢不祗若！！！”
帝默首，继续言：
“先帝曾言：用人之道，犹治水也。
壅则溃，导则安，遏则溢，引则顺。
河道不容，水必他溢。
正谓《孟子》曰：“禹之行水也，行其所无事也。”
先帝以治水喻用人，非教朕弃规矩于不顾，乃教朕知规矩之外尚有变通。
魏逆生，水也。
考功为堤，资历为闸，皆欲壅之、遏之、束之。
然水之为物，不壅则安流，一壅则必溃。
今日朕若不疏此水，来日必有漫堤之患！！”
帝音初歇，殿中寂然，唯淡见金炉香烟，盘旋于梁柱之间。
片刻，百官班列中始有微动。
御史台的几位清流眉头深锁，执笏的手微微发颤
显然对皇帝将一介“魏子”比作“水”
而将“考功”、“资历”比作“堤闸”的比喻深感不安。
可惜，圣意已决，且援引先帝遗训与《孟子》大义，一时竟无人敢率先发难。
这时周景帝眉宇间蓦然聚起，原先的淡然此时已化作沉痛，语锋一转
“我大周开国百余年，三元及第者，唯寇莱公与魏逆生二人。
太宗朝出了一个寇准，大周便有了四十年的太平。
朕不敢说魏逆生便是第二个寇准，但朕敢说.......
若大周的朝堂连一个三元及第的年轻人都容不下
那日后天下的才俊，还敢往朕的朝堂上站么？！”
声虽无斥，然众臣皆无人敢触帝怒。
这时左班之首，沈端重新整肃衣冠，执笏出班，躬身拜下，其声沉稳再贺
“陛下圣明。
先帝遗训，微言大义。
治水之道，在疏不在堵。
用人之道，在通不
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