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第184章 老金问:这算不算“浮存金”?[7 / 8]

要持续投入时间精力维护和壮大这棵“木”(写作水平、认知提升),才能保证果实的持续产出。投资体系是果实的高效利用方式。

??对修行者(或普通人)而言,林枫的教诲同样适用:根本在于自身修为(专业技能、认知水平、健康体魄)。外界资源(工资、副业收入、投资机会)如同“雨水”或“交易所得”,可以用来滋养根本(学习提升、改善条件),但绝不能替代根本的修炼。沉迷于追逐外界资源(投机、频繁交易、盲目杠杆)而荒废根本,是舍本逐末。

4.“浮存金”思维的启发价值:

??虽然普通人难以获得真正的浮存金,但“浮存金思维”极具价值:即努力构建一个或多个能产生持续、稳定现金流的“源头”,并将这些现金流纪律性地、有规划地注入投资系统,在市场低迷时充当“预备队”。贝总的写作、普通人的工资/副业、企业的经营性现金流,都是这种思维的体现。关键是,要清醒认识这个“源头”的性质(是自己的劳动价值转换),并精心维护它。

林枫的纪事篇批注,道破“外源”与“根本”的天壤之别:

“巴菲特之浮存金,如借大江之水,行己之舟。水非己有,然其势大,可载巨舰,乘风破浪。然借水行舟,须知水能载舟,亦能覆舟,需有驾驭江河之能、明辨航道之智,更需与江河(保险业务)共生之根基。此非寻常舟子可为之。

“贝总之写作收入,如开自家之井,汲水以用。井需自掘,泉需自涌,其水清冽,其量有限。然井在自家院中,水由己控,旱涝保收(相对),用之灌溉心田(投资),虽无江河之势,却有细水长流之稳。此乃常人可行之道,贵在持之以恒,深掘其源。

“修行界中,那借外物、妖兽之力者,犹如借高利贷以为本钱,看似顷刻暴富,实则危机四伏,本利相加,终将反噬。我辈修士,当学贝总之掘井,以自身为源,勤修苦练,点滴积累。交易所得、外物资源,如天降甘霖,可蓄之溉之,助我生长,然不可视为根本。

“故,老金之问,颇具慧眼,然需明辨。浮存金乃‘借用’之道,境界至高,然条件苛刻,风险暗藏。贝总之现金流,乃‘创造’之道,路径踏实,人人可学,贵在坚持。投资者当求‘创造’之实,莫慕‘借用’之虚。若自身无‘创造’现金流之能,妄图以‘借用’(杠杆、投机)行之,

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