责万全，则日日挑剔、岁岁不满，满眼皆是不足，满心皆是缺憾，纵有良缘佳偶，亦被执念消磨殆尽。去执、去欲、去强求、去苛责，便是夫妻第一修持、第一解脱、第一和合真道。
三曰积旧怨、怀耿耿、不释怀、不化冰。大道周行，日新而不留故、运化而不滞旧，四时更迭、风雨往来、霜雪消长，过则不留、去则不滞、来则更新，故天地气机常活、生机常新。人心不然，最易记旧、最易存怨、最易结滞。夫妻朝夕相对，岁月漫长，岂能无一言之差、一事之失、一念之偏？错则改之、过则化之、隙则释之、怨则消之，事过即空、过往不咎、心结不存、隔阂不留，方合大道日新之理。
若一言之失记之经年，一事之错耿耿于怀，旧怨叠新怨、前隙续后隙，心结层层堆叠、情意层层冰封，阴阳气机闭塞、居室温情断绝，纵然朝夕共处，已然形同陌路。心有滞则情不通，情有结则气不和，气不和则家不宁，家不宁则福不生。是以夫妻和合之道，贵在善忘、贵在释怀、贵在包容、贵在更新。不存旧恶、不执旧非、不翻旧账、不究旧过，日日清零、夜夜和解，心气常通、温情常在、阴阳常和、家道常平。
太上曰：柔弱胜刚强。天地万物，木秀于林者早折，水柔于万物者长存。石头刚硬，终被流水磨平；草木柔韧，得以岁岁逢春。世间相处，刚必相克，柔必相生；争必相伤，让必相成；躁必相离，静必相亲。夫妻之间，最忌两刚相对、互不相让、彼此逞强、互相压制；最宜一刚一柔、一进一退、一躁一静、一显一藏，彼此涵容、彼此体恤、彼此成全、彼此温润。
夫能守柔，则无暴戾之气、无凌压之态、无苛责之言，阳气温润、居家安稳、妻儿心安；妇能守静，则无躁扰之态、无怨怼之辞、无纠结之心，阴气平和、居室清宁、家气祥和。夫不强辩、不厉声、不执胜，是大丈夫之厚德；妇不多言、不挑刺、不记仇，是贤淑人之深智。刚柔相济，方得太和；动静相宜，方得长久。
夫妻之道，亦在处下、在守谦、在感恩、在知惜。天地处上而常谦，万物处下而常安，水善利万物而不争，以其善下，故能成江海之大。夫妻相守，最忌居高自傲、恃功自矜、心生轻慢、失却恭敬。初遇之时，彼此珍重、彼此敬惜、彼此谦卑、彼此倾心，故情意浓厚、心念真诚；岁月日久，
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