劳尼跟着默罕一起逛了很久的学堂。
一上午的时间，他们听了七八场公开课，从东边的甲字讲堂走到西边的戊字讲堂，从一楼爬到三楼，又从三楼转回一楼。
脚底板走得发酸，小腿也有些胀，但劳尼觉得值。
每一堂课都像是一扇新世界的大门，推开之后，里面是截然不同的风景。
有些专业的公开课还是比较好理解的。
哲学课是在甲字讲堂上的，一个留着山羊胡的中年先生坐在讲台上，面前摊着一本厚厚的讲义，不紧不慢地讲着。
他讲的是古代先哲的思想观念，讲“仁者爱人”，讲“无为而治”，讲“天人感应”。
台下坐着几十个学生，有的认真听讲，有的低头记笔记，有的听得昏昏欲睡。
劳尼听了一会儿，觉得这些道理都对，但有些太深了，像隔着一层雾，摸不太透。
经济学课在乙字讲堂，讲课的是一个穿着绸袍的中年人，看着像是做过生意的。
他不讲大道理，直接拿算盘和账本做例子，讲怎么记账，怎么算成本，怎么定价，怎么赚钱。
他说商业是国家的血脉，钱不流通就是死水。
台下有几个高丽的世子听得眼睛发亮，恨不得现在就去做买卖。
劳尼听了一会儿，也觉得有道理，草原上的部落要是能学会做生意，互市的时候就不会总被奸商坑了。
法学课在丙字讲堂，讲课的是一个从刑部退下来的老官员，说话慢条斯理，但条理清晰。
他讲大乾律法的基本框架，讲什么能做，什么不能做，讲违法了要受什么惩罚。
他说律法的目的是让人不敢做坏事，也不想做坏事。
台下有几个南洋的学子听得频频点头，他们那边律法混乱，豪强横行，急需一套完善的律法体系。
教育学课在丁字讲堂，讲课的是一个白胡子老先生。
他讲怎么教书育人，怎么因材施教，怎么培养学生。
他说教育是百年大计，一个国家有没有未来，看它的学校就知道了。
劳尼听了，想到草原上的孩子连书都没得读，心里有些不是滋味。
文学课在戊字讲堂，讲课的是一个翰林院的编修，年轻，三十出头，说话文绉绉的。
他讲诗歌散文，讲文学著作，从《诗经》到《楚辞》，信手拈来，如数家珍。
他说文章是千古事，得失寸心知。
台下有几个学子听得如痴如醉，恨不得当场作诗一首。
劳尼听得半懂不
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