之处，还是倭国风。
王郅隆现在就是在能见人的餐厅吃饭。
他专门从国内带来了一个鲁菜厨子，在倭国什么都好，就是这口吃食，实在是遭罪。
王郅隆一边吃饭，一边看着家书。
这是他媳妇儿写来的。
国内的风声还没过去，直系仍旧硬挺得很，去年连关外的张老疙瘩都被他们给办了。
他指望的段祺瑞，现在像只死老虎，窝在津门混吃等死，除了下棋，嘛事儿都不干，大门不出二门不迈，跟养闺女似的。
王郅隆叹了口气，他将宝押在段祺瑞身上，终究还是押错了。
他本是津门的一个贫家子，少时在粮店当学徒，后来靠一张嘴巴做了掮客，二十来岁就发了家。
短短几年时间，从盐业到煤行，从纱厂到银行，赚钱的生意他都有了股份。
大公报，不过是他为了投靠段祺瑞，购买的一个喇叭罢了。
现在段祺瑞都趴窝了，那破报纸还办个什么劲儿？
想到胡政之，王郅隆倒是有些惋惜，这人还真是值得一交的朋友。
胡政之还一再地劝他回去，说是倭国会有天地大劫，他有杀身之祸，如何如何。
一问他，这是哪位半仙说的？
好嘛，这么一套说辞，居然是来自一个毛头小子，王郅隆当时就笑了。
胡政之不知道，王郅隆的发家，就是有高人指点，自己的表字“祝三”，就是那高人所取。
这个表字，是出自《庄子》，是尧帝巡游华地之时，当地人向尧帝的祈福。
“请祝圣人，使圣人寿，使圣人富，使圣人多男子。”
多财，多子，多寿，是为祝三。