PS：昨晚真是被审核搞崩了心态，老书友们或许记得之前就是这样，恨不得逐字检查。
唉，我试着将被卡掉的图片放到回复书友的评论里，因为我直接发评论也被系统屏蔽，别人都看不到。
另，上一章做了优化整改，大家可以重新看一下。
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“如果男人这么高的彩礼的话，为什么还要找一个跟人同居过，甚至生过孩子的女人呢？他完全可以找一个从没接触其他男人的‘纯洁’女孩啊！”
老大哥闻言有点诧异的看着楚立，似乎奇怪他为什么会问出这种常识性问题，但考虑到他是一个外乡人还是耐着回答道：
“这几十头牛的彩礼，买的不是女人的‘第一次’，而是她的‘生育能力’以及她背后的整个家族联盟。”
“而且，”老大哥怕说不明白，双手给楚立比划着解释：
“孩子，就是部落的未来！如果一个女人在婚前就已经生过孩子，证明这个女人的身体完全健康，生育能力很强。”
说着，老大哥反问楚立：
“你花大价钱买一头母牛，愿意买一头不知道能不能生的母牛，还是愿意买一头不但年轻还已经生过小牛犊的母牛？”
这个问题一下把楚立问得没词了。
你愿意花高价买一头不知道能不能生的母牛？
“而且，”另一个上了年纪的男人也插话道：“彩礼越高，双方关系越紧密！到时候男人只管保护牛群和部落，其他活儿都是女人干！”
他解释道：“男方付给女方家几十头牛，一部分归女方父亲，还有很大一部分要分给女方的叔叔、舅舅、兄弟等男性亲属。一旦收了牛，女方家族就成了男方的盟友。”
“以后男方部落遇到什么麻烦，比如旱灾或者部落冲突，男方是可以找女方部落帮忙的！”
其他男人也补充道：“而且就算男人死了，女的也会继续嫁给男人的兄弟，保证男方家族和女方部落间的稳定！”
这种原始但却极其理性的婚姻观念，确实让楚立大开眼界，甚至让他感到这居然比现代婚姻法还要靠谱！
因为这套规则至少同样保护了男方的权益！
不得不说，这种在原始部落流传千年，最终优化下来的婚姻制度确实有其独到之处！
他小声对着夹在衣领的收音器对网友们解释道：
“大家也听到了。就刚才那个小哥说他姐姐的事儿，其实在丁卡族的日常生活中比较常见
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