。”陈曦也没在乎钟繇的疑惑，代沟这个词，在这个时代还没开发出来，但陈曦已经清楚的从上上上代和上一代的对比之中，看到了这种东西。
“能解决那些世家朝着种姓方向发展的问题吗？”钟繇疑惑道。
“当然不能，不过没有制约的种姓制度，以汉世家的玩法，哪怕一群人走上了这条路，也肯定会将路给他走死，然后留下极为惨痛的后果，让后面的人彻底绝灭再走这条路的可能。”陈曦带着几分嘲讽说道。
这并不是开玩笑，魏晋南北朝时期的五姓七望其实已经是种姓制，甚至已经搞出来了士庶不婚，近乎彻底完成了封闭，但世家的贪欲让自身的力量触手无限延伸，强行的要剥掉普通人最后一文钱，导致的结果就是普通人忍无可忍将这些家伙全宰了。
内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！
不加收敛的无限攫取，最后的结果必然是如此，种姓制度在陈曦看来最强的地方不在于稳定，而是在于形成这份稳定的制约。
毕竟这玩意儿再怎么扭曲，也是基于社会分工形成的体系，从根子上就带着锚定职责和义务的效果，也就是说，哪怕是婆罗门阶层也是有着非常明确的能做什么，不能做什么，他们是有职责限定的。
这也是当年拉胡尔从军，曲女城的婆罗门直接炸了的原因，然而就算拉胡尔触犯了规矩，曲女城的高等婆罗门成员也依旧遵守着规矩没有处死拉胡尔，只是让拉胡尔闭门在经堂进行梵化，这真要说都算不上虐待。
曲女城的婆罗门们真正处理的其实是拉胡尔的手下，不过这个要说也是拉胡尔出来之后翻脸的原因。
可老实说，站在那些高等婆罗门的立场上，他们的处置其实毫无问题，有问题还真是拉胡尔……
换句话说，都到了那种程度，曲女城的婆罗门依旧沿着曾经的职责和义务在干自己的事情，虽说表现出来感觉奇奇怪怪的，但在他们自身的体系之中，他们的行为确实是在维护社会体系的完整性。
问题是换成汉世家的话，我丫的这么强了，我还维护体系？我就是体系，我就是独一无二的王！
所以陈曦真就无所谓这些人玩什么变种的种姓制度，因为世家的贪婪是完全不用怀疑的，根本不会给普通人活路，只会将所有人逼到对立面。
弱的时候谈一谈职责和义务也就罢了，强大起来了，要还拘束在自己的职责和义务之
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