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第一百一十五章 争天[2 / 3]

散细线。

这股落入余晖里,老登儿把历史学家穷尽百年,都没有搞清楚的商周断代历史,全部给周牧野恶补了一遍:

商周之战。

和秦汉魏晋、唐宋元明等朝代轮换不同。

周朝以后的朝代,讲求君权神授。

开了这个头的朝代,就是周朝!

从周朝以后,君主代天牧民,统摄九州,称之为天子。

几千年来,朝代轮换如五行流动,金、木、水、火、土相生相克,朝代无德,注定被后来者颠覆,成就新的皇朝。

看似是几千年历史,实际上就一句话:“君权神授。”

这些朝代的皇帝也好,王公也罢,追求的,只是代天牧民的人间权力。

而在周朝之前的唐虞夏商,讲求的不是人间至尊,而是统摄三界六道、命天封神的至尊权力。

在唐虞夏商,人界的统治者,不管是炎帝、皇帝、蚩尤,还是尧舜禹汤,他们被称为人皇。

那时天地初开,娲神造三界。

人与神混居、精与怪杂处,神明与人族,曾经拥有同等的地位,近乎于平起平坐。

人皇,作为人族最高统治者,可以命令四海三界的神明,此后,人皇为三界主人,成为娲神立下的规矩。

但后来,娲神命天道绝地天通,

天塌地陷、洪水滔天之下,人族再也没法跟“天”与“神明”抗争。

绝地天通之后,灵炁逐渐稀薄。

昆仑封闭了凡间通道,共工撞倒不周山,在人间驻留的神明,也纷纷选择回到神界。

从此,这些依赖天地灵气生存的古老存在,或归于昆仑,或隐于深山,或陷入沉睡。

人间的强大力量日渐衰落,凡人的世界,开始走向世俗化。

这个时代,距离人神混居的时代并不遥远,神明在人间留下了大量与凡人的后代。

他们,统称为天人族,或者,还可以称呼另一个称号:巫觋

也只有他们,因为人神后嗣的身份,仍然保留部分神力,维持与神明沟通。

此后,尽管神明远离人间,天人一族,作为人族留在凡间。

这些拥有天神血脉的巫觋,成为人皇与神明之间的渠道。

他们祭祀问天、吉凶占卜、驱邪驱邪、治病施药,是上古社会,最受百姓尊敬爱戴的阶层。

哪怕到了巫祀时代,人皇作为四海共主,仍然拥有号令天人的权柄。

人皇之下,设有大巫、大祭司等职位,负责祭祀的具体事务。

各部落、各方国、各封国,也都

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