极其有限，还要缴纳高额的重税。
许多人正是被这种沉重的剥削逼上了绝路，才在绝望中跟随德鲁伊暴动。
相比之下，苏文领主描绘的政策显然不同：无论是开垦还是做工，都有实实在在的报酬；
贡献值能兑换生活物资；对于参与建设产出的人，还会有对应的积分和回报。
纳瓦霍听着宣讲，心潮澎湃，热血仿佛在血管里沸腾。
他之前深受暗影德鲁伊理念的影响，深信文明是对自然的亵渎，回归原始的荒野才是最理想的状态。
然而，就在苏文接管城市的第二天，他的女儿就染上了严重的热症。
当时，纳瓦霍根本无法接受刚与妻女团聚就要面临死别的现实。
他急忙去寻求部落巫医的帮助，但巫医遗憾地表示束手无策，只能让女儿回去听从自然的安排。
到了晚上他女儿高烧不退，已陷入意识模糊的昏迷状态，情况万分危急。
尽管纳瓦霍对“文明”的手段仍心存芥蒂，但为了救女儿的命，他最终还是抱着女儿冲向了城内新设立的名为“医院”的机构中。
在医院里，一位名叫德勒曼的德鲁伊给他的女儿服用了某种名为“大蒜素”的药剂。
奇迹般地，隔了一夜之后，女儿的烧就退了。
在医院里，纳瓦霍还通过一种神奇的放大装置，亲眼看到了附着在自己皮肤和衣物上的微小“细菌”。
医护人员向他科普了病菌的基本传播途径，并教会他们用草木灰混合清水进行清洗消毒。
这次经历彻底颠覆了他的认知。
此时的纳瓦霍，已经开始理解这些来自卡拉曼群岛的人所倡导的理念——人与自然并非必须对立，通过深入了解并运用自然规律，人类可以与自然更和谐地共处并促进共同发展。
也正因此，他才会把知道的关于暗影德鲁伊的据点信息报告上去。
回到家中，妻子为他准备了简单的烤木薯和煮野菜汤。
女儿精神好转，依偎在他身旁，听他讲着今天的见闻和苏文领主的改革政策。
这时，他的妻子端着一小碗炖菜走了过来，说道：“我打听到领主他们最近在招募妇女做刺绣活计，说是要为新招的士兵们缝制军服。这份工作挺适合我的，在家就能做，正好可以带着娜娜，也能挣些补贴。”
纳瓦霍咽下嘴里的木薯根块，问道：“他们给的报酬，应该不是金
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