咱俩就跟着出去，见证小杨同志的堪舆神术吧？”
孔队长点点头，站起身说道：“好！我倒想看看，咱们小杨同志‘略懂’的寻金定位术究竟有多玄妙。”
小曼见两人都站起身，便转身朝工棚外走去。
三人来到墓坑边缘，小曼拿出罗盘，平端在胸前，一边观察罗盘磁针，一边移动脚步，嘴里还不停给两人讲解着她从罗盘中得出的方位解读。
堪舆古墓，要先辨“来龙”、定轴线。风水称山脉走向为“来龙”，正穴必在“龙气结聚”之处。用罗盘测定“来龙入首方向”后，正穴中轴线需与来龙方向垂直，且指向墓穴前方的开阔地——即“明堂”。
再查“分金”、找吉位。罗盘有二十四山向，如子、丑、寅等，每山分5个“分金”，可作为确定正穴中心的依据。贵重陪葬品多在棺椁周围，而棺椁必定位于正穴吉位，不会偏离分金轴线。
忌避“凶煞”、定范围。正穴需避开“路冲”“水冲”“尖峰”等凶煞，且需符合“后方有靠、前方开阔”的“坐实朝空”格局。若上层墓群有明显“偏移避让”痕迹，其避让的核心区域极可能是下层正穴所在——守墓家族的墓群常作为“砂山”守护正穴，自身不占吉位，因此陪葬品较为简陋。
小曼的堪舆理论，齐主任和孔队长都听不懂，但都觉得她说的既玄妙又有道理。只是她说了这么多，下层墓穴入口到底在哪呀？
小曼没等他们把疑问说出来，就抬手一指，说道：“我说过，正穴肯定在‘龙气结聚’的地方，墓坑外侧正是‘来龙’分金轴线方向上‘龙气结聚’的位置，入口应该在从后排数第五排中间的墓穴坑下面，这里是‘来龙入首’的点位，挪开棺材，往下深挖，肯定有通向明堂甬道的入口，信我的话，就找人挖开看看。”
接着，小曼又把自己定位分析的依据详细说给两人听。
关于墓穴坑的位置，从后、从左右数都是第五，从前数正好是第十五。
从后排数第五排的依据是：这里既不过于贴近来龙源头而导致龙气过盛，也不远离源头而使得龙气涣散，刚好符合“龙气结聚”对应的后排范围。
从左右数到中间第五个的依据是：这一排墓穴呈左右对称分布，而且总列数是9列——这种奇数排列的“中轴位”，正好是风水中“来龙分金轴线”对应的位置。
从左右数到中间第五个位置，说
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