第77章朱笔千斤，道心两难
三日后，阅卷内堂。
张保生捧着一叠卷子进来，脚步放得极轻。
他走到裴中则的案前，将最上面一份单独取出，双手奉上，头却微微低着，不敢直视主考官。
“大人，”他声音压得低，带着小心，“这是陆怀瑾的八股卷。”
裴中则抬眼，目光落在那份卷子上。
“其他几位同考官都已重新传阅过。”张保生喉结滚动了一下，措辞谨慎，“格式……确是无可挑剔。破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股，乃至字数、避讳，无一不合规矩。引经据典，也俱出自四书五经正文及朱子集注，精准无误。”
他顿了顿，脸上露出一种混合着困惑与为难的神色。
“只是……立论取巧。学生愚钝，不敢妄评此等笔法高下。特请大人示下，此卷……是取，还是不取？”
裴中则没立刻说话。他放下手中朱笔，接过那份卷子。
纸张是贡院统一的官纸，触手平滑。
字迹工整得如同刻版，一笔一划，透着股不容置疑的规矩劲儿。
这份工整本身，就已是一种表态。
他从头看起。
破题：“圣人立教，因时以制宜，循礼而达变。”
平平无奇，中规中矩。
承题、起讲，层层递进，引述经典，字字句句都有出处。
到了起股，对仗开始工整，意思却还是那些意思，围绕着“变”与“常”的关系打转，每一股都严丝合缝地嵌在程朱理学阐释的框架里。
裴中则的目光掠过那些对仗句，手指无意识地在纸面边缘轻轻敲击。
他的视线忽然定住。
中股里有一联：“譬犹巨木，其本固于深壤，故能仰承雨露而不倾；其干直指苍穹，故能旁引众枝而有序。礼者，木之本也；用者，木之干也。舍本而逐其末，干虽繁，终无以立。”
这比喻……裴中则眯起眼。
他想起自己三年前在《理学探微》一书中，论及体用关系时，曾以“植木”为喻，阐述“体立而用行”的观点。
原话是“立礼为体，犹植木之固根；达权为用，如繁枝之向阳”。
眼前这卷子里的比喻，内核与他如出一辙，只是换了更精炼、更合八股对仗格式的表述。
这是巧合？
他继续往下看。
后股、束股，一路看下来，再没有明显的“投机”痕迹，每一步都走得稳稳当当，引述、论证、收束，都紧贴着“礼”与“变”这个看似安全实则空泛的主题。
整篇文章，从头到尾，
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