“哇！这里的房子真高、真气派啊！”
“为什么这里的楼能盖得这么高？这地面可以这么平？”
“哇！那窗户怎么亮闪闪的？难道上面挂的是琉璃？”
“这就是炎黄书院啊？师兄是怎么做到的？竟然可以在这座山上建起一座人间仙宫？”
墨槐带着玄清等人进入了炎黄书院，而玄清身后的一众天师道门人，在踏进书院大门后，一个个的眼睛都开始瞪得圆溜溜的，众人都被眼前宏伟壮观的盛景给惊讶地合不拢嘴，一些年纪稍小的，则是忍不住小声惊叹了起来。
“小师叔，师兄的炎黄书院，为何比咱们的正一观还要气派的多？”
那个年纪最小、目测只有十岁左右的小道士，这时见玄清和墨槐二人间的距离拉得有些远，他连忙迈着小腿来到玄清身后，抓住后者宽大的袖袍，小声可道。
闻听此言，玄清顿时哭笑不得。
小道士口中的正一观，正是这个时代天师道门人在龙虎山的修行之所。天师道的肇始，源于东汉永元二年（公元90年），张道陵前后在龙虎山地区炼丹传道从事创教活动达三十多年，并在龙虎山多处留下了他修道炼丹的遗迹和传说故事。其中包括炼丹岩前的丹灶、濯鼎池、试剑石、西仙源、碧鲁洞、天师草堂等等，龙虎山也成为道教的发祥地。
此后，历经晋、唐、宋、元、明，天师道始终处于中国道教的中心或是主导地位。天师道在四川传了三代，陵传子衡，衡传子鲁，传至第四代张盛迁还江西龙虎山定居。
张盛南下到龙虎山后，遂在张陵炼丹处建起祠庙，即后来的“正一观”，又在附近建了传篆坛，尊张陵为掌教“正一天师”，并以《正一经》为主要经典，遇三元日登坛传篆，以授四方学道之士，从而逐步开创在中国历史上影响很大的正一天师道龙虎宗。
在历史上，天师道移至龙虎山后，由于一直处于隐遁自保的状态下，很长一段时间不显于世，史书上也少有记载。到了唐朝道教受到尊崇，几被立为国教，天师道由于朝廷扶植和利用，才逐渐彰显于世。
而在后世大名鼎鼎的龙虎山天师府，却并非唐代之前所建，而是始建于明太祖洪武元年，后又经十多次修建，传言天师府是张盛的历代子孙生活起居之所和祀神之处，被称为正一派的祖庭和明朝管理道教事
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