苟同，庄子追求无己，无功，无名，像大鹏一样扶摇直上九万里，或像“无用之木”一样在乱世中保全自身。他追求的是“齐物”，超越世俗的荣辱、是非，甚至生死。如此超凡的境界，你竟然说成是自私？”
听着他炮火连珠，刘必一脸平静，没有打扰他。
等他说完之后方才开口，“我说这种思想自私，并不是要反驳庄子的理念，而是要告诉你们，我们作为一个人，不是凭空出现的。而是母亲十月怀胎，吃尽了苦头孕育出来的；是一个国家提供了物质基础和安全保障，才能平安出世，健康长大。是父母老师的悉心教导，我们才能成材，才能提升思想高度，坐在这里谈理想和抱负。”
“当我们学到了很多知识，获得了许多本领，我们就想着去超脱世俗，把荣辱是非，乃至生死抛之脑后，当我们获得精神上的满足时，请问，我们的亲人怎么办，我们的国家怎么办？”
“举个很简单的例子，假如现在有一个大奸大恶之人站在我们面前，祢正平，你是会选择追寻本心，将其痛骂一顿，还是忍受屈辱呢？”
刘必话音刚落，祢衡想也没想，朗声答道，“当然是将其痛骂一顿，不把他骂得怀疑人生，我祢正平枉读圣贤。”
刘必毫不顾忌地骂了一句，“愚蠢！”
祢衡不服气，反驳道，“选择忍受屈辱才是愚蠢！明知道他是大奸大恶之人，还选择忍气吞声，世人如何能够认清他的真面目？眼睁睁看着他为非作歹，我做不到！”
“所以我说你的做法很自私！”刘必道。
“为大义而言，我如何自私了？”祢衡声音陡然拔高，几乎吼了出来。
“你的言语伤不了大奸大恶之人，反而有可能会白白丢掉性命。”刘必讥笑一声，“你是已经超脱了世俗，不在乎生死。但你有没有想过，你死后，你的家人怎么办，那些你极力维护的百姓会是什么下场？”
“我来告诉你，最好的情况下，你的家人和朋友会伤心，难过，为你的死花掉一大笔钱，从此生活过得拮据。但更多的情况下，他们会受到牵连，会被人指责。老百姓可能会因为你激怒了恶人，而遭到报复。你是痛快了，舍生取义，多好的名声啊。但那些因你而死的家人和百姓，他们是多么的无辜？”
这话一出，祢衡顿时哑口无言。
周围的同学和老师，也都沉思了起来。
祢衡那么做从道义上
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