动，以赢得道义上的支持，可历经宫中争斗的郑红梅却知道先发制人后发制余人的道理，一旦康王抢先即位，事情将更加复杂，若想翻盘难上加难。
“是三位先贤禅让的故事吗，这个故事早已听过！”赵柽说道。
“那只是书上的故事，今日我讲的是书外的故事，你可愿意听？”郑红梅说道。
“当然，孩儿很多年未听母后的教诲了！”赵柽恭顺地回答道。
“《史记》里有这样的记载：舜登上帝位后，曾对朝臣进行了调整…”郑红梅点点头给儿子讲起了故事。
舜在得到尧的传位后，其还活着，在朝中还有很大的话语权。为了巩固自己的地位，舜起用了尧在位时长期排除在权力中心之外的“八恺”、“八元”，历史上美其名曰叫做‘举十六相’。可其真实的意图显然是扶植亲信。
与此同时，舜除掉了尧重用、信任的姒鲧、共工、三苗、驩兜，历史上叫做‘去四凶’。舜赐给四凶的丑恶的绰号和不同的罪状，其实事情明白得很，他们的罪名不值一提，只不过是舜排除异己的借口而已。
经人事重新安排之后，已被架空了的尧，其结局就可想而知了。他本以为让位后可以安享天年，因为他毕竟是舜的岳父。但当他交出权力后，舜并没有放过他，而是将他放逐到尧城囚禁，跟他所有的儿子隔绝，最后死在那里。后来，舜还把尧的儿子流放到了丹水。
因此，以其说当时大家拥戴舜即位，不如说舜是直截了当地从尧的人手中夺了权，根本不存在禅让一说。那篡夺成立的话，尧就是中国历史上第一位死于谋杀的帝王，而且沉冤千古。
“因此《韩非子??说疑》篇里有这样的感叹：“古之所谓圣君明王，都不过是构党羽，聚巷族，逼上弑君，以求其利也。”郑红梅说道，“有人问其原因，韩非子言道：舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，都是人臣弑君也！”
“唉，一个逼字足以道出尧舜禅让的真相，圣明君王也逃不过此啊！”赵柽‘感慨’地说道，心中却笑母亲这是在教自己为君之道，可是说的却是拉帮结派，谋杀君主，明明是教唆自己‘犯罪’啊！
“天道轮回，舜的结果比尧要惨得多。舜晚年也学尧将政权禅让给禹，然后起程南巡，那时候他已是近百岁高龄了，最后死于苍梧之野，埋葬
本章未完，请点击下一页继续阅读！