便是无解的逻辑悖论：若认定陛下不循新法即为不孝，等同于直指神宗先帝变更祖制乃是不孝；
若要保全神宗孝道，那邓洵武、曾布这套说辞便不攻自破，两头皆是他们理亏。
想到届时新党群臣哑口无言的模样，他心中隐隐生出几分期待。
“今日多亏有子直在侧点醒，不然朕险些落入圈套，平白担下不仁不义的非议。”
赵佶对高俅愈发信赖亲近，话锋一转，又生出几分愧疚，
“此番太后国丧诸事缠身，反倒耽搁了你的婚期，待山陵大礼落幕，朕便着手为你完备婚事一应礼数。”
话音落下，赵佶忽而记起高俅父母早亡，无人主持婚嫁六礼，略一思索便提议，
可令驸马王诜代行长辈之责，出面主持纳采、问名全套婚仪。
高俅当即躬身叩首谢恩。
自己这婚事也确实了，搞的他从一开始的惊讶到激动，在到现在的有些无感了。
主要是徐婆惜吸引了太多火力，哎，为什么上一世男人爱去商K呢？
瓜子是剥好的，水果是递到嘴边的......从厕所出来，永远会有人在门口等你，给你那纸擦手。
要不然怎么连一身正气的高植物都陷入小高的温柔乡里了......
建中靖国元年，五月初六灵驾下葬、封闭地宫，山陵核心大典完成；
待到韩忠彦自巩县山陵工地赶回京师，文武百官齐集紫宸殿日常朝参，诸事奏报完毕，
赵佶并未退朝，抬手止住内侍卷帘，沉声道有一桩道理要与诸卿共论。
满殿文武当即屏息静立，不知天子要商议何事，曾布、蔡京等人心中暗自揣度，
只当是天子认同新法，正要下旨偏向新党，面上隐隐藏着几分自得。
赵佶目光扫过阶下，先点出起居郎邓洵武前日递上的奏疏：
“前几日邓卿上书，言朕乃神宗先帝之子，若不全行神宗新法，便是背弃先帝、身犯不孝。
近日曾相公、蔡侍郎亦屡次以此言规劝朕，今日韩相归来，满朝重臣俱在，朕便将此论摊开，诸位各抒己见，分一分其中是非。”
此言一出，韩忠彦面色大变，元祐党人同样面色一惊。
话音刚落，邓洵武立刻出班躬身，朗声重申旧论：
“陛下！神宗先帝变法图强，乃是为大宋万世基业，为人子者当承父志，废弃新法便是忤逆先帝，于孝道有亏！”
曾布紧随其后出班附和：“邓侍郎所言至理。
建中
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