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第七百八十八章 对世界的定义[2 / 5]

方本来就是要兵戎相见的。

三位八品,开始厮杀。

两个武道,还有一头八品妖兽,以最激烈的手段开始了这场战争。

周围方圆二里地,层层交叠自发的剑气组成浑然一体的剑之世界,这个世界,万物都是剑,除了剑,什么也没有,除了剑,什么也不是。

但在其中,妖气不断将灾殃散播,章绪自身的武道神意也开始展现。

这位百越指挥官的武道神意,是自省,谨守自身而诞生的。

武道神意展开的时候,他几乎不受外界的灾异和剑意的影响,而且他似乎与自己的武器产生了某种连携,这使得武器具备了某些灵性。

作为一个指挥官,他的天赋虽然说是不错,不过对于天赋要求极高的巫道基本上是绝缘的,而他也没有能力去寻找其他道途的功法,所以修行武道几乎是他可以踏足八品的唯一办法。

也因此,他产生了对于道途的敬畏,对于自己手中长枪的感激,以及信任。

信任身边的人,信任手中的枪,然后,敬畏这一切,这样的诚心给予了他动力,熟悉章绪的人都知道,他是一个温和,对一切都认真仔细的人,不管是练兵,战斗,还是平时训练,他都有一种堪称‘虔诚’般的心态,这种心态给了他非凡的动力,也造就了章绪如今的成就。

这一切的一切,都是由此而来的。

这就是体内之‘道’,代表了一个人对于他所知道的所有知识,他使用的思维方式,他对世界的所有认知和观点,他对于所有事物的价值的评判等等等等方面的,总的看法。

而这样的观点,则需要以实际进行结合。

过度沉迷构筑体内之道,那么其实就需要用同样程度甚至远远超过的实践量来对冲,来对比自身的道,这样才不会走歪,否则的话就容易入魔。

这就是‘红尘炼心’的本质,你需要去实践,否则只会走歪,等现实和你的道二者不契合的时候,要么伱修改自身道途,要么你就得坚定自身。

不过,如果世界和道不契合的非常严重,而你自己又不愿意改,就很有可能入魔,极致的唯我论,错的都是世界,我自己是不会错的。

但也不能没有思考,完全实践。

思考的好处,在于高屋建瓴,能够让低维度的人获得一点高维度的视野和方法论,有了这种视野和方法论,就可以去指导自己实践。

不然的话,就只是无头苍蝇而已。

指导实

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