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第九百八十一章 我回来了[2 / 5]

万物有一个答案,那就是在否决万事万物的存在根基,进而否认了万物的真实性,所以他否决了这点,导致了自己内天地开始道争,开始崩塌。

再之后,他看见了‘空’。

佛祖入灭,和天魔的选择,让他感觉到了世界好像又没有意义了,一切最终似乎都有很难避免‘苦’的存在,实在是没必要再纠结挣扎什么。…。。

空,实在是一个非常好的答案。

最后,他选择亲眼见证一下所谓的‘空’是什么,于是在师父的建议之下,投入轮回。

而现在,答案在轮回之中,已然明了。

万物自生而没有造物主。他说“上知造物无物,下知有物之自造也”,事物不需要经过谁的努力,它自己就会成为那样,一事物之所以成为该事物,乃是“外不资于道,内不由于己”,根本没有什么本体可言。

但,依然存在‘自然’本身,只是这自然本身,并非是万物的‘真正的本体’,万物没有本体,自然是万事万物共同组成的。

万物,其实都是自足的,或者说是圆满的,那么它们互相之间也就没有什么相互制约、相互依赖的关系了。

所以,这也就带来了一个问题。

按照这个说法的话……

李启,和他的所有碎片,也没有一个继承关系的了。

如果终极之道不存在,万物自在。

那么,李启和他的碎片的关系,也将如此,李启不再是碎片的源头,碎片们也可以独立存在,这个答案,导致了李启的沉沦。

然而,最终……太一将李启吞入紫微星,给他展示了另一种可能。

这也是太一的‘讲道’吧。

太一给出的答案是,不要再追求方便呀。

李启这种弱小的生命,从凡俗之中成长起来,他们有一个习惯,那就是他们总结归纳是做减法,不断的把种种事物缩减成更简略的东西,方便把握。

这很好理解,凡人们的脑子装不了那么多东西,所以他们更喜欢把事物缩略一下,把事物给‘概括’出来,最好把一万浓缩成‘一’

因此抽象上的‘一’更加符合这种美学。

终极大道,就是这样一种答案。

似乎,掌握了‘一’,就掌握了一切,如此一来,世界便是可知的,最起码是有探知的方向的。

所以,‘一’就是唯一的答案,是极致的答案,是所有问题的答案,是终极之道,是万物的最终解答。

事物之间的冲突,都是‘一’的某种侧影而已,抓住了‘一’,就能抓住一切。

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